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    馬斯洛需求層次理論存在哪些缺陷

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    馬斯洛需求層次理論存在哪些缺陷

    馬斯洛需求層次理論存在三個(gè)方面的缺陷。1、馬斯洛過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)為人的價(jià)值就是一種先天的潛能,而人的自我實(shí)現(xiàn)就是這種先天潛能的自然成熟過(guò)程,社會(huì)的影響反而束縛了一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。這種觀點(diǎn),過(guò)分強(qiáng)調(diào)了遺傳的影響,忽視了社會(huì)生活條件對(duì)先天潛能的促進(jìn)作用。2、馬斯洛的需要層次理論帶有一定的機(jī)械主義色彩。一方面,他提出了人類需要發(fā)展的一般趨勢(shì)。另一方面,他又在一定程度上,把這種需要層次看成是固定的程序,看成是一種機(jī)械的上升運(yùn)動(dòng),忽視了人的主觀能動(dòng)性,忽視了通過(guò)思想教育可以改變需要層次的主次關(guān)系。3、馬斯洛的需要層次理論,只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系,忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種需要,而這些需要又會(huì)互相矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。
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    導(dǎo)讀馬斯洛需求層次理論存在三個(gè)方面的缺陷。1、馬斯洛過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)為人的價(jià)值就是一種先天的潛能,而人的自我實(shí)現(xiàn)就是這種先天潛能的自然成熟過(guò)程,社會(huì)的影響反而束縛了一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。這種觀點(diǎn),過(guò)分強(qiáng)調(diào)了遺傳的影響,忽視了社會(huì)生活條件對(duì)先天潛能的促進(jìn)作用。2、馬斯洛的需要層次理論帶有一定的機(jī)械主義色彩。一方面,他提出了人類需要發(fā)展的一般趨勢(shì)。另一方面,他又在一定程度上,把這種需要層次看成是固定的程序,看成是一種機(jī)械的上升運(yùn)動(dòng),忽視了人的主觀能動(dòng)性,忽視了通過(guò)思想教育可以改變需要層次的主次關(guān)系。3、馬斯洛的需要層次理論,只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系,忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種需要,而這些需要又會(huì)互相矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。

    馬斯洛需求層次理論存在三個(gè)方面的缺陷:

    1、馬斯洛過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)為人的價(jià)值就是一種先天的潛能,而人的自我實(shí)現(xiàn)就是這種先天潛能的自然成熟過(guò)程,社會(huì)的影響反而束縛了一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。這種觀點(diǎn),過(guò)分強(qiáng)調(diào)了遺傳的影響,忽視了社會(huì)生活條件對(duì)先天潛能的促進(jìn)作用;

    2、馬斯洛的需要層次理論帶有一定的機(jī)械主義色彩。一方面,他提出了人類需要發(fā)展的一般趨勢(shì)。另一方面,他又在一定程度上,把這種需要層次看成是固定的程序,看成是一種機(jī)械的上升運(yùn)動(dòng),忽視了人的主觀能動(dòng)性,忽視了通過(guò)思想教育可以改變需要層次的主次關(guān)系;

    3、馬斯洛的需要層次理論,只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系,忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種需要,而這些需要又會(huì)互相矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。

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    馬斯洛需求層次理論存在哪些缺陷

    馬斯洛需求層次理論存在三個(gè)方面的缺陷。1、馬斯洛過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)為人的價(jià)值就是一種先天的潛能,而人的自我實(shí)現(xiàn)就是這種先天潛能的自然成熟過(guò)程,社會(huì)的影響反而束縛了一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。這種觀點(diǎn),過(guò)分強(qiáng)調(diào)了遺傳的影響,忽視了社會(huì)生活條件對(duì)先天潛能的促進(jìn)作用。2、馬斯洛的需要層次理論帶有一定的機(jī)械主義色彩。一方面,他提出了人類需要發(fā)展的一般趨勢(shì)。另一方面,他又在一定程度上,把這種需要層次看成是固定的程序,看成是一種機(jī)械的上升運(yùn)動(dòng),忽視了人的主觀能動(dòng)性,忽視了通過(guò)思想教育可以改變需要層次的主次關(guān)系。3、馬斯洛的需要層次理論,只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系,忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種需要,而這些需要又會(huì)互相矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。
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