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    端午節(jié)為什么要在門前掛艾葉

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    端午節(jié)為什么要在門前掛艾葉

    端午節(jié)時(shí)期,天氣漸熱,蚊蠅滋生,多雨潮濕一,細(xì)菌繁殖快,容易生病,人們借助盡掛的艾葉散發(fā)芳香的氣味,來(lái)驅(qū)逐蚊蠅蛆蟲,凈化污濁空氣,是一種科學(xué)實(shí)用的好辦法。由此看來(lái),端午節(jié)插掛艾篙,對(duì)于保持居室衛(wèi)生和促進(jìn)身體健康可以起到良好的作用。端午節(jié)懸掛艾篙的風(fēng)俗。端午節(jié)懸掛艾篙是一項(xiàng)很重要的風(fēng)俗,也是端午節(jié)活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。每逢農(nóng)歷五月初五,天剛放亮,人們便成群結(jié)隊(duì)早早地到野外采艾篙,帶回家,插掛在門上,這種風(fēng)俗叫“插艾”。較早記載插掛艾篙習(xí)俗的是六朝梁人宗凜的《荊楚歲時(shí)記》:“荊楚人以五月五日并踏百草,采艾以為人(形),懸門戶上以攘毒氣。”。
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    導(dǎo)讀端午節(jié)時(shí)期,天氣漸熱,蚊蠅滋生,多雨潮濕一,細(xì)菌繁殖快,容易生病,人們借助盡掛的艾葉散發(fā)芳香的氣味,來(lái)驅(qū)逐蚊蠅蛆蟲,凈化污濁空氣,是一種科學(xué)實(shí)用的好辦法。由此看來(lái),端午節(jié)插掛艾篙,對(duì)于保持居室衛(wèi)生和促進(jìn)身體健康可以起到良好的作用。端午節(jié)懸掛艾篙的風(fēng)俗。端午節(jié)懸掛艾篙是一項(xiàng)很重要的風(fēng)俗,也是端午節(jié)活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。每逢農(nóng)歷五月初五,天剛放亮,人們便成群結(jié)隊(duì)早早地到野外采艾篙,帶回家,插掛在門上,這種風(fēng)俗叫“插艾”。較早記載插掛艾篙習(xí)俗的是六朝梁人宗凜的《荊楚歲時(shí)記》:“荊楚人以五月五日并踏百草,采艾以為人(形),懸門戶上以攘毒氣。”。

    端午節(jié)為什么要在門前掛艾葉 端午節(jié)懸掛艾篙的風(fēng)俗

    端午節(jié)時(shí)期,天氣漸熱,蚊蠅滋生,多雨潮濕一,細(xì)菌繁殖快,容易生病,人們借助盡掛的艾葉散發(fā)芳香的氣味,來(lái)驅(qū)逐蚊蠅蛆蟲,凈化污濁空氣,是一種科學(xué)實(shí)用的好辦法。由此看來(lái),端午節(jié)插掛艾篙,對(duì)于保持居室衛(wèi)生和促進(jìn)身體健康可以起到良好的作用。

    端午節(jié)懸掛艾篙的風(fēng)俗

    端午節(jié)懸掛艾篙是一項(xiàng)很重要的風(fēng)俗,也是端午節(jié)活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。

    每逢農(nóng)歷五月初五,天剛放亮,人們便成群結(jié)隊(duì)早早地到野外采艾篙,帶回家,插掛在門上,這種風(fēng)俗叫“插艾”。較早記載插掛艾篙習(xí)俗的是六朝梁人宗凜的《荊楚歲時(shí)記》:“荊楚人以五月五日并踏百草,采艾以為人(形),懸門戶上以攘毒氣。”

    在我國(guó)大部分地區(qū),在端午節(jié)的早晨,有用剛剛采來(lái)的艾葉浸泡的水洗臉、洗手、洗身的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō),用艾葉水洗了臉、手、身,就不會(huì)受蚊蟲叮咬。還有的地方的人們千脆把艾葉夾在鬢發(fā)中。

    艾葉還能加人食品中。古代浙江一帶清明時(shí)吃的著團(tuán),一些地方包的艾葉粽子,就是用嫩艾葉汁和糯米制成,清香而能助消化。法國(guó)有一種著名葡萄酒叫“味美思”,其主要香料就是艾葉的汁,酒味清香,甜中帶苦,一些外國(guó)人習(xí)慣在就餐前先飲一杯作為開胃酒,以增進(jìn)食欲。

    提煉出的艾葉油又是一種很好的天然香料油,具有強(qiáng)烈的青草芳香氣和自然涼爽感。生活在大都市的外國(guó)人,因喧囂的環(huán)境和緊張的生活而感到壓抑,向往大自然的恬靜和氣息,于是,他們特別鐘情于用艾葉油作香料的自然型、野草型的香水化妝品。

    端午節(jié)懸艾草的傳說(shuō)

    很久很久以前,一連幾年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。家家戶戶都存下了幾囤麥子。大米、白面頓頓吃,日子一長(zhǎng),人們就有些吃膩了。這樣一來(lái),有的人就不把糧食當(dāng)糧食了,胡亂糟踏起來(lái)。

    有一天,東村李二嬸淘麥子,麥子撒了一地,她不但不撿起來(lái),反而把撒落在地上的麥子連同柴草一起塞進(jìn)爐灶里燒了;又有一次,西村張大嫂正在做飯,家里養(yǎng)的豬來(lái)鬧食,她隨手拿起幾只玉米給豬吃。恰巧,這兩件事都讓天上的過往神看見了,感到人間隨意浪費(fèi)糧食太可惜,就回天宮報(bào)告了玉帝。

    玉帝聽了,以為世間人人都這樣,勃然大怒,便派太白金星訪查實(shí)情,意欲降災(zāi)凡人。

    太白金星裝成老者模樣,來(lái)到凡間去訪查。他來(lái)到一家農(nóng)院,見院子里曬著幾席麥子,旁邊一位白發(fā)老大娘正一粒一粒地拾撒落在地上的麥粒。太白金星走過去間道,“老太太,收成這么好,還心疼這幾粒麥子干啥?”老大娘嘆了口氣說(shuō):“俺是從荒年活過來(lái)的,受過無(wú)糧挨餓的苦。如今年成好了,那也不能忘記過去的苦呀了沒有這顆顆粒粒,那有千石百斗。”太白金星見老大娘的話說(shuō)的在理兒,便說(shuō):“你老要?jiǎng)窈笊鷤児?jié)儉過日子,浪費(fèi)糧食,就是造孽啊!”說(shuō)完就告辭了。他還沒走多遠(yuǎn),就聽見不遠(yuǎn)處,有個(gè)娃娃哭喊:“娘,我再不扔摸啦藝再不敢啦了”

    說(shuō)完就又嗚嗚地哭起來(lái)。

    太白金星過去一看,原來(lái)是一個(gè)10多歲的孩子,把吃剩的摸扔到地上不要了,他媽硬要他撿起來(lái),當(dāng)著大家的面吃了。兒子怕挨母親的打,只好吃了。

    太白金星看到這兩件事,覺得世人不像過往神察報(bào)的那樣壞。于是想,如果這次真的降災(zāi)人間,不就使成千上萬(wàn)的善良人遭殃了嗎?若回天宮如實(shí)報(bào)告,玉帝正在氣頭上,恐怕不信,這樣就不好交差了。他感到左右為難,但急中生智,想起一個(gè)好辦法,急忙召集村里百姓,說(shuō)出了自己的身份和下凡到人間的緣故,勸大家要節(jié)約過日子,別隨便糟踏五谷。最后告訴大家說(shuō):“五月五日玉帝親自視察人間,若要不遭劫難,各家各戶要早早起床,采來(lái)艾篙插掛在所有的門窗上。_艾筒不是一般的篙草,它既能遮·蔽玉帝的眼目,又能掩蓋人間村落,”說(shuō)完太白金星一轉(zhuǎn)眼就不見了。

    這一消息很快傳遍了各家各戶,人們都早早做了準(zhǔn)備。農(nóng)歷五月初五,·端午節(jié)那天早晨,各家的門窗上都用新采來(lái)的艾篙插滿,遮得人間一片綠色,一股香氣。卯時(shí),玉,帝站在南天門一看,·不覺一驚,人間怎么這樣凄涼,到處長(zhǎng)滿了野草,如果再降災(zāi)黎民,人間不就沒有煙火了嗎?他把過往神叫過來(lái),責(zé)備了一通,就打消了降災(zāi)人間的想法。

    從此以后,人們?yōu)楸苊鉃?zāi)難臨頭,疾病纏身,百蟲侵咬,每年到了端午節(jié)這天,就早早采來(lái)艾篙插在門窗上,古老的插掛艾篙的習(xí)俗就流傳下來(lái)。

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    端午節(jié)為什么要在門前掛艾葉

    端午節(jié)時(shí)期,天氣漸熱,蚊蠅滋生,多雨潮濕一,細(xì)菌繁殖快,容易生病,人們借助盡掛的艾葉散發(fā)芳香的氣味,來(lái)驅(qū)逐蚊蠅蛆蟲,凈化污濁空氣,是一種科學(xué)實(shí)用的好辦法。由此看來(lái),端午節(jié)插掛艾篙,對(duì)于保持居室衛(wèi)生和促進(jìn)身體健康可以起到良好的作用。端午節(jié)懸掛艾篙的風(fēng)俗。端午節(jié)懸掛艾篙是一項(xiàng)很重要的風(fēng)俗,也是端午節(jié)活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。每逢農(nóng)歷五月初五,天剛放亮,人們便成群結(jié)隊(duì)早早地到野外采艾篙,帶回家,插掛在門上,這種風(fēng)俗叫“插艾”。較早記載插掛艾篙習(xí)俗的是六朝梁人宗凜的《荊楚歲時(shí)記》:“荊楚人以五月五日并踏百草,采艾以為人(形),懸門戶上以攘毒氣。”。
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