馬克思主義是不是主觀唯物主義
馬克思主義是不是主觀唯物主義
可以這樣說，因為主觀唯物主義無疑也是馬克思哲學在當代發展的一個必然產物。馬克思主義的中心思想在于歷史唯物論，但它在世界觀和方法論上是統一于辯證唯物主義的。主觀唯物主義說到底也是一種唯物主義，但是，在這個時代不能用物質概念來簡單地替代信息概念。諸如此類的根本問題是傳統的現代唯物主義哲學所不能解決的。時代的變化已經要求唯物主義哲學必須改變自己的存在形式，要有一次脫胎換骨的改變。所以主觀唯物主義無疑也是馬克思主義在當代發展的一個必然的批判性產物。
導讀可以這樣說，因為主觀唯物主義無疑也是馬克思哲學在當代發展的一個必然產物。馬克思主義的中心思想在于歷史唯物論，但它在世界觀和方法論上是統一于辯證唯物主義的。主觀唯物主義說到底也是一種唯物主義，但是，在這個時代不能用物質概念來簡單地替代信息概念。諸如此類的根本問題是傳統的現代唯物主義哲學所不能解決的。時代的變化已經要求唯物主義哲學必須改變自己的存在形式，要有一次脫胎換骨的改變。所以主觀唯物主義無疑也是馬克思主義在當代發展的一個必然的批判性產物。
可以這樣說，因為主觀唯物主義無疑也是馬克思哲學在當代發展的一個必然產物。馬克思主義的中心思想在于歷史唯物論，但它在世界觀和方法論上是統一于辯證唯物主義的。主觀唯物主義說到底也是一種唯物主義，但是，在這個時代不能用物質概念來簡單地替代信息概念。諸如此類的根本問題是傳統的現代唯物主義哲學所不能解決的。時代的變化已經要求唯物主義哲學必須改變自己的存在形式，要有一次脫胎換骨的改變。所以主觀唯物主義無疑也是馬克思主義在當代發展的一個必然的批判性產物。
馬克思主義是不是主觀唯物主義
可以這樣說，因為主觀唯物主義無疑也是馬克思哲學在當代發展的一個必然產物。馬克思主義的中心思想在于歷史唯物論，但它在世界觀和方法論上是統一于辯證唯物主義的。主觀唯物主義說到底也是一種唯物主義，但是，在這個時代不能用物質概念來簡單地替代信息概念。諸如此類的根本問題是傳統的現代唯物主義哲學所不能解決的。時代的變化已經要求唯物主義哲學必須改變自己的存在形式，要有一次脫胎換骨的改變。所以主觀唯物主義無疑也是馬克思主義在當代發展的一個必然的批判性產物。
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