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    春節(jié)為何要吃餃子

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    春節(jié)為何要吃餃子

    春節(jié)為何要吃餃子;1、古代的習(xí)俗;餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思,預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。2、餃子形如元寶;人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。3、包住吉祥喜氣;餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。4、好吃;餃子本身就好吃,民間有“舒服不如躺著,好吃不如餃子”的俗語。春節(jié)吃餃子的來源;餃子源于古代的“角子”。早在三國(guó)時(shí)期,曹魏的張揖的《廣雅》一書中就提到這種食品。根據(jù)考證,餃子是由南北朝至唐朝時(shí)期的“偃月形餛飩”和南宋的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有1400多年的歷史了。
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    導(dǎo)讀春節(jié)為何要吃餃子;1、古代的習(xí)俗;餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思,預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。2、餃子形如元寶;人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。3、包住吉祥喜氣;餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。4、好吃;餃子本身就好吃,民間有“舒服不如躺著,好吃不如餃子”的俗語。春節(jié)吃餃子的來源;餃子源于古代的“角子”。早在三國(guó)時(shí)期,曹魏的張揖的《廣雅》一書中就提到這種食品。根據(jù)考證,餃子是由南北朝至唐朝時(shí)期的“偃月形餛飩”和南宋的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有1400多年的歷史了。

    春節(jié)為何要吃餃子

    1、古代的習(xí)俗

    餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思,預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。

    2、餃子形如元寶

    人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。

    3、包住吉祥喜氣

    餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。

    4、好吃

    餃子本身就好吃,民間有“舒服不如躺著,好吃不如餃子”的俗語。

    春節(jié)吃餃子的來源

    餃子源于古代的“角子”。早在三國(guó)時(shí)期,曹魏的張揖的《廣雅》一書中就提到這種食品。根據(jù)考證,餃子是由南北朝至唐朝時(shí)期的“偃月形餛飩”和南宋的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有1400多年的歷史了。

    另外還有一種說法,認(rèn)為"餃子"的來歷和一位“醫(yī)圣”相關(guān),相傳東漢末年的“醫(yī)圣”張仲景在建安初年(196)任長(zhǎng)沙太守,后來瘟疫流行,張仲景辭官還鄉(xiāng),決心為百姓治病。他在回鄉(xiāng)路上,見窮苦百姓衣不遮體,許多人凍壞了耳朵,于是用羊肉、辣椒和切碎的祛寒藥材,包成耳朵樣子的“餃餌”下鍋煮熟,分給來治病的窮人。人們吃后、頓覺全身溫暖,兩耳發(fā)熱。這樣治好了百姓的凍傷,后來人們開始效仿,“餃餌”逐漸被稱為“餃子”

    春節(jié)吃餃子的講究

    首先,過年不吃酸菜餡兒的餃子,意思是怕吃酸菜餡兒的餃子后,來年的日子會(huì)過得窮酸。年三十兒晚上要吃白菜餡兒和蘿卜餡兒的餃子,是說吃了這樣的餃子,人會(huì)長(zhǎng)得白凈,說話也和氣。包餃子時(shí)一定要多有幾個(gè)褶子,不能把邊捏成光邊的,其意是不能讓日子過“禿”了。

    年三十包餃子的形狀也有講究,大多數(shù)地區(qū)習(xí)慣保持傳統(tǒng)的彎月形。這種形狀包制時(shí),要把面皮對(duì)折后,用右手的拇指和食指沿半圓形邊緣捏制而成,要捏細(xì)捏勻,謂之“捏?!薄S械霓r(nóng)家,把捏成彎月形的餃子兩角對(duì)拉捏在一起,呈“元寶”形,擺在蓋簾上,象征著財(cái)富遍地,金銀滿屋。也有的農(nóng)家,將餃子捏上麥穗形花紋,像一棵棵顆粒飽滿、碩大無比的麥穗,象征著新的一年會(huì)五谷豐登。但更多的是把餃子包成幾種形狀,預(yù)示著來年能財(cái)滿屋,糧滿倉(cāng),生活蒸蒸日上。

    很多人還在餃子中放一根白線,寓意誰吃著白線就誰能長(zhǎng)壽,在餃子中包進(jìn)一枚銅錢,祝福誰吃到了在新的一年里不缺錢花。碼放餃子時(shí)一定要順著擺,切忌擺成圈,意思是不能讓新日子走進(jìn)死胡同。煮餃子時(shí),也有說道,灶坑里需要燒杏樹條,意思是以后的生活越來越“興旺”。

    在煮餃子的過程中,一家之主會(huì)問:“小日子起來了嗎?”煮餃子的主婦就要回答:“起來了!起來了!”這是把餃子從鍋底浮起來比作日子好起來了。接著,一家之主還要問:“餃子掙沒掙?”主婦便會(huì)笑著答:“掙了,掙得可多了。”這個(gè)時(shí)候,餃子煮過火煮破了,也不能說是破了,必須說是掙了,期盼著來年掙大錢,發(fā)大財(cái)。全家人吃完了餃子,一些家長(zhǎng)還會(huì)讓小孩在屋內(nèi)高處跳上幾跳,祝愿自家的小日子蹦個(gè)高。

    春節(jié)適合吃什么餃子

    韭菜餡(又稱素三鮮,取平安之意)

    其要點(diǎn)一是餡料的比例,二是調(diào)味。韭菜70%、炒熟的雞蛋15%、水發(fā)粉條15%;調(diào)味:油最好是調(diào)和油(花生油、花椒油、豬大油各占三分之一),鹽為百分之一,少量的花椒粉即可不需添加味精。現(xiàn)調(diào)現(xiàn)包,不要調(diào)味時(shí)間過長(zhǎng)再包,這樣既營(yíng)養(yǎng)口味又好。

    合美餡(和和美美、平平安安)

    餡料:胡蘿卜先切成絲,焯水后用潔布擠去水分,用刀剁碎,比例為60%;水發(fā)粉條用刀剁碎,比例為20%;凍豆腐擠干水分用刀剁碎,比例為20%)。調(diào)料:一是蔥姜末、二是調(diào)和油(花生油、小磨香油、豬大油各占三分之一)、三是精鹽與花椒粉(用熱油澆淋,然后與餡心調(diào)均)。

    豬肉餡(大富大貴之意)

    豬肉餡最好選用50%的五花肉、50%的凈肉,先切片再用刀剁碎(不要剁的太碎)用水和醬油攪打上勁。肉餡為70%,蔬菜(胡蘿卜、青籮卜、粉條均可)為30%。蔥(如果調(diào)好餡不馬上包,請(qǐng)不要放蔥)姜末、五香粉、鹽、料酒、雞粉、味精、糖、醬油、花椒油、香油等調(diào)和即可。

    羊肉餡(吉祥如意)

    將剁碎的羊肉用花椒水解開并攪打上勁,羊肉喜姜,姜末的比例可稍大些,肉占70%。蔬菜(胡蘿卜20%、粉條10%)占30%。少量的醬油,主要用鹽調(diào)味,花椒粉、香油調(diào)均。

    牛肉餡(五谷豐登、六畜興旺)

    剁碎的牛肉用花椒水解開并攪打上勁。肉和菜仍按三七開。菜用青蘿卜和少量的粉條。調(diào)料與羊肉基本相同。

    三鮮餡(魚肉、蝦仁、海參,取事業(yè)領(lǐng)先之意)

    草魚肉用蔥姜鹽水略泡擠凈水分,剁成泥茸,用蔥姜水?dāng)嚧蛏蟿?,蝦仁用刀切成粒,海參切成小丁。鹽、料酒、豬大油和香油調(diào)味即可。蔬菜可適當(dāng)加些脆性原料如馬蹄或嫩竹荀等。

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    春節(jié)為何要吃餃子

    春節(jié)為何要吃餃子;1、古代的習(xí)俗;餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思,預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。2、餃子形如元寶;人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。3、包住吉祥喜氣;餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。4、好吃;餃子本身就好吃,民間有“舒服不如躺著,好吃不如餃子”的俗語。春節(jié)吃餃子的來源;餃子源于古代的“角子”。早在三國(guó)時(shí)期,曹魏的張揖的《廣雅》一書中就提到這種食品。根據(jù)考證,餃子是由南北朝至唐朝時(shí)期的“偃月形餛飩”和南宋的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有1400多年的歷史了。
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