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    書法培訓應先練什么可以先從六個方面開始練習

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    書法培訓應先練什么可以先從六個方面開始練習

    清代的朱彝尊將漢隸風格分為三種:“漢隸凡三種,一種方整,一種流麗,一種奇古。”接下來我們就例舉一個有代表性的漢碑,以一個典型的漢隸碑帖為范本,進行講解說明方整這一特點。說起方整,就不得不提《乙瑛碑》,清代方朔曾評價此帖:“字之方正沉厚,足以稱宗廟之美,百官之富。翁潭溪閣學謂骨肉勻適,漢隸之最可師法者?!?,清代包世臣:“結字宕逸相逼,而氣加凝整。”清代何紹基:“樸翔捷出,開後來雋利一門,然肅穆之氣自在?!?。結合的書寫體驗,大致可以總結出乙瑛碑方正、肅穆又不失飄逸英朗的特點。在書寫時,主體部分筆畫間構建一個相對方正的空間。東漢的《西峽頌》,也是漢隸中方整風格的代表帖之一。清代康有為評價其:“疏宕如西峽?!?,清代梁啓超也評其:“雄邁而靜穆,漢隸正則也。”。
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    導讀清代的朱彝尊將漢隸風格分為三種:“漢隸凡三種,一種方整,一種流麗,一種奇古。”接下來我們就例舉一個有代表性的漢碑,以一個典型的漢隸碑帖為范本,進行講解說明方整這一特點。說起方整,就不得不提《乙瑛碑》,清代方朔曾評價此帖:“字之方正沉厚,足以稱宗廟之美,百官之富。翁潭溪閣學謂骨肉勻適,漢隸之最可師法者?!保宕莱迹骸敖Y字宕逸相逼,而氣加凝整?!鼻宕谓B基:“樸翔捷出,開後來雋利一門,然肅穆之氣自在?!薄=Y合的書寫體驗,大致可以總結出乙瑛碑方正、肅穆又不失飄逸英朗的特點。在書寫時,主體部分筆畫間構建一個相對方正的空間。東漢的《西峽頌》,也是漢隸中方整風格的代表帖之一。清代康有為評價其:“疏宕如西峽?!保宕簡櫝苍u其:“雄邁而靜穆,漢隸正則也?!?。

    清代的朱彝尊將漢隸風格分為三種:“漢隸凡三種,一種方整,一種流麗,一種奇古?!苯酉聛砦覀兙屠e一個有代表性的漢碑,以一個典型的漢隸碑帖為范本,進行講解說明方整這一特點。

    說起方整,就不得不提《乙瑛碑》,清代方朔曾評價此帖:“字之方正沉厚,足以稱宗廟之美,百官之富。翁潭溪閣學謂骨肉勻適,漢隸之最可師法者?!保宕莱迹骸敖Y字宕逸相逼,而氣加凝整?!鼻宕谓B基:“樸翔捷出,開後來雋利一門,然肅穆之氣自在。”

    結合我們的書寫體驗,大致可以總結出乙瑛碑方正、肅穆又不失飄逸英朗的特點。在書寫時,主體部分筆畫間構建一個相對方正的空間。

    東漢的《西峽頌》,也是漢隸中方整風格的代表帖之一。清代康有為評價其:“疏宕如西峽?!?,清代梁啓超也評其:“雄邁而靜穆,漢隸正則也?!?/p>

    我們從以上二碑的碑評里,都可以看到疏宕靜穆的字眼。結合二碑來看,在他們的結體上,左右偏旁之間都是疏朗的,并且都結構成一個方正的字形。這樣的結體方式,呈現出的字形會更顯得平穩外拓,會讓整個碑刻面目顯得靜穆。

    進入四物堂進行書法培訓時是奔著小楷來的,聽了老師的勸導從隸書開始,也漸漸喜歡上了那種穩重的美,但還是難以得到其中訣竅,有時越練越糟,甚至開始跟自己賭氣,轉念一想學寫字不就是為了平心靜氣一點嘛,安慰自己大概在書法培訓中每一種書體都有屬于它的人,不是”外人“能得的”,就又對自己的愚鈍釋懷了。聽老師上課中說即使是隸書,不同的碑帖,其風格也是不盡相同的,在臨習中,怎樣才能寫出每一個碑帖的精髓呢?首先就要對隸書不同的風格有所了解,看到其核心處,才能更好地將其表現出來。

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    清代的朱彝尊將漢隸風格分為三種:“漢隸凡三種,一種方整,一種流麗,一種奇古?!苯酉聛砦覀兙屠e一個有代表性的漢碑,以一個典型的漢隸碑帖為范本,進行講解說明方整這一特點。說起方整,就不得不提《乙瑛碑》,清代方朔曾評價此帖:“字之方正沉厚,足以稱宗廟之美,百官之富。翁潭溪閣學謂骨肉勻適,漢隸之最可師法者。”,清代包世臣:“結字宕逸相逼,而氣加凝整?!鼻宕谓B基:“樸翔捷出,開後來雋利一門,然肅穆之氣自在?!?。結合的書寫體驗,大致可以總結出乙瑛碑方正、肅穆又不失飄逸英朗的特點。在書寫時,主體部分筆畫間構建一個相對方正的空間。東漢的《西峽頌》,也是漢隸中方整風格的代表帖之一。清代康有為評價其:“疏宕如西峽。”,清代梁啓超也評其:“雄邁而靜穆,漢隸正則也。”。
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