華燈初上夜闌珊下一句

“華燈初上夜闌珊”下一句是“歌舞笙簫，古道旁”。“華燈初上夜闌珊”出自《憐音賦》，《憐音賦》出自中國傳統文化社區。中國傳統文化中的儒家文化主張“積極進取，建功立業”，為歷代儒客尊崇，而且道家文化主張“順其自然，自我完善”，佛家文化主張“慈愛眾生，無私奉獻”。中國傳統文化是民族文明、風俗、精神的總稱，“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。簡單地說，中國傳統文化以儒佛道三家為主干。三者相互依存，相互滲透，相互影響，構筑中國傳統文化的整體。這三家傳統文化之思想，在中國合稱為“三教”。中國傳統文化依據中國歷史大系表順序，經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代，《先秦史》云：“吾國開化之跡，可征者始于巢、燧、羲、農。”到夏朝建立，之后綿延發展至今。

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導讀“華燈初上夜闌珊”下一句是“歌舞笙簫，古道旁”。“華燈初上夜闌珊”出自《憐音賦》，《憐音賦》出自中國傳統文化社區。中國傳統文化中的儒家文化主張“積極進取，建功立業”，為歷代儒客尊崇，而且道家文化主張“順其自然，自我完善”，佛家文化主張“慈愛眾生，無私奉獻”。中國傳統文化是民族文明、風俗、精神的總稱，“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。簡單地說，中國傳統文化以儒佛道三家為主干。三者相互依存，相互滲透，相互影響，構筑中國傳統文化的整體。這三家傳統文化之思想，在中國合稱為“三教”。中國傳統文化依據中國歷史大系表順序，經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代，《先秦史》云：“吾國開化之跡，可征者始于巢、燧、羲、農。”到夏朝建立，之后綿延發展至今。

“華燈初上夜闌珊”下一句是“歌舞笙簫，古道旁”。“華燈初上夜闌珊”出自《憐音賦》，《憐音賦》出自中國傳統文化社區。中國傳統文化中的儒家文化主張“積極進取，建功立業”，為歷代儒客尊崇，而且道家文化主張“順其自然，自我完善”，佛家文化主張“慈愛眾生，無私奉獻”。

中國傳統文化是民族文明、風俗、精神的總稱，“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。簡單地說，中國傳統文化以儒佛道三家為主干。三者相互依存，相互滲透，相互影響，構筑中國傳統文化的整體。這三家傳統文化之思想，在中國合稱為“三教”。中國傳統文化依據中國歷史大系表順序，經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代，《先秦史》云：“吾國開化之跡，可征者始于巢、燧、羲、農。”到夏朝建立，之后綿延發展至今。