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忤合是什么意思

《忤合》出自《鬼谷子》。“忤合”講的就是靈活應(yīng)變的謀略，鬼谷子先生認(rèn)為事情往往有正必有反，有順必有逆，有利必有不利，有直便有曲。政治家要善于從曲中見(jiàn)直，從直中見(jiàn)曲，從利中見(jiàn)不利，從不利中見(jiàn)利。《鬼谷子》，又名《捭闔策》。是戰(zhàn)國(guó)權(quán)謀大師“謀圣鬼谷子”王詡重要著作。該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（轉(zhuǎn)丸、胠亂）失傳。書(shū)中舉例各家，有道家莊子，有儒子貢，有縱橫蘇秦張儀。

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導(dǎo)讀《忤合》出自《鬼谷子》。“忤合”講的就是靈活應(yīng)變的謀略，鬼谷子先生認(rèn)為事情往往有正必有反，有順必有逆，有利必有不利，有直便有曲。政治家要善于從曲中見(jiàn)直，從直中見(jiàn)曲，從利中見(jiàn)不利，從不利中見(jiàn)利。《鬼谷子》，又名《捭闔策》。是戰(zhàn)國(guó)權(quán)謀大師“謀圣鬼谷子”王詡重要著作。該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（轉(zhuǎn)丸、胠亂）失傳。書(shū)中舉例各家，有道家莊子，有儒子貢，有縱橫蘇秦張儀。

《忤合》出自《鬼谷子》。“忤合”講的就是靈活應(yīng)變的謀略，鬼谷子先生認(rèn)為事情往往有正必有反，有順必有逆，有利必有不利，有直便有曲。政治家要善于從曲中見(jiàn)直，從直中見(jiàn)曲，從利中見(jiàn)不利，從不利中見(jiàn)利。

《鬼谷子》，又名《捭闔策》。是戰(zhàn)國(guó)權(quán)謀大師“謀圣鬼谷子”王詡重要著作。該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（轉(zhuǎn)丸、胠亂）失傳。書(shū)中舉例各家，有道家莊子，有儒子貢，有縱橫蘇秦張儀。