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    北京十大寺廟之紅螺寺

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    北京十大寺廟之紅螺寺

    古時(shí)候,環(huán)境惡劣、權(quán)勢(shì)壓人、天災(zāi)人禍、醫(yī)學(xué)落后等等原因會(huì)讓許多百姓的生活處于水深火熱之中,于是,他們會(huì)相信心中的信仰,祈求神明庇佑,這種文化流傳至今,也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。紅螺山上紅螺寺景區(qū)位于北京市懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓,距北京市區(qū)55公里,景區(qū)總面積800公頃,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。紅螺寺為歷代佛教圣地,也是京華氣功的發(fā)源地。紅螺寺始建于東晉,為十方常住寺,是北方最大的佛教叢林,千年以來(lái)一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派,高僧頻出,世有“南有普陀,北有紅螺”之說(shuō)。
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    導(dǎo)讀古時(shí)候,環(huán)境惡劣、權(quán)勢(shì)壓人、天災(zāi)人禍、醫(yī)學(xué)落后等等原因會(huì)讓許多百姓的生活處于水深火熱之中,于是,他們會(huì)相信心中的信仰,祈求神明庇佑,這種文化流傳至今,也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。紅螺山上紅螺寺景區(qū)位于北京市懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓,距北京市區(qū)55公里,景區(qū)總面積800公頃,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。紅螺寺為歷代佛教圣地,也是京華氣功的發(fā)源地。紅螺寺始建于東晉,為十方常住寺,是北方最大的佛教叢林,千年以來(lái)一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派,高僧頻出,世有“南有普陀,北有紅螺”之說(shuō)。

    古時(shí)候,環(huán)境惡劣、權(quán)勢(shì)壓人、天災(zāi)人禍、醫(yī)學(xué)落后等等原因會(huì)讓許多百姓的生活處于水深火熱之中,于是,他們會(huì)相信心中的信仰,祈求神明庇佑,這種文化流傳至今,也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

    紅螺山上紅螺寺景區(qū)位于北京市懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓,距北京市區(qū)55公里,景區(qū)總面積800公頃,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。紅螺寺為歷代佛教圣地,也是京華氣功的發(fā)源地。紅螺寺始建于東晉,為十方常住寺,是北方最大的佛教叢林,千年以來(lái)一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派,高僧頻出,世有“南有普陀,北有紅螺”之說(shuō)。

    紅螺寺始建于東晉咸康四年(公元338)年,原名“大明寺”。(明正統(tǒng)年間易名“護(hù)國(guó)資福禪寺”,因紅螺仙女的美妙的傳說(shuō),俗稱“紅螺寺”)。紅螺寺坐北朝南,依山勢(shì)而建,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)雄偉。它背倚紅螺山,南照紅螺湖,山環(huán)水繞,林木豐茂,古樹(shù)參天。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中,形成一幅“碧波藏古剎”的優(yōu)美的畫(huà)卷。

    景點(diǎn)景觀

    御竹林

    山門前的這片竹林為元代云山禪師所栽植,距今已有600多年的歷史。據(jù)《懷柔縣志》記載:清康熙32年(公元1694年)圣駕紅螺寺降香,看到這片翠綠的竹林倍感新奇,即令身邊的官員清點(diǎn)竹子的數(shù)量為613株,臨走前叮囑寺內(nèi)的僧人和當(dāng)?shù)氐墓賳T要對(duì)竹林善加保護(hù),以便他常來(lái)觀賞,后來(lái)人們就稱這片竹林為“御竹林”。在竹林西北角還有一個(gè)照原樣恢復(fù)的“觀竹亭”,當(dāng)年清康熙帝就曾在原亭內(nèi)設(shè)御座賞竹。紅螺寺竹林四季常青長(zhǎng)勢(shì)茂盛,有竹約百萬(wàn)株,被稱為“紅螺三絕景”之一。

    雌雄銀杏

    大雄寶殿前有兩棵古銀杏樹(shù),東邊的雌樹(shù)清秀矮小些,西邊的雄樹(shù)高大粗壯,這棵雄的銀杏樹(shù),樹(shù)齡在1100年以上,樹(shù)高30多米,整個(gè)樹(shù)的圍度達(dá)到7米之多,雖逾千年但生機(jī)不減。每年春天雄樹(shù)開(kāi)滿淡黃色的小花,秋天不見(jiàn)果實(shí),而雌樹(shù)每年春天不見(jiàn)花開(kāi)秋天卻果實(shí)累累,人們覺(jué)得它們象天作一雙、珠聯(lián)璧合的夫妻,所以也稱他們?yōu)榉蚱迾?shù)。

    紫藤寄松

    在大雄寶殿后三圣殿前的院落西側(cè),是“紅螺三絕景”之一的紫藤寄松。這景是一棵平頂松和兩口藤蘿構(gòu)成,這棵平頂松高約6米,枝分九杈,把它有力的臂膀平行的伸向了四面八方,而兩棵碗口粗的藤蘿又如龍盤玉柱一樣爬滿了整個(gè)枝頭,為這棵松樹(shù)增添了媚嫵之感,而且松藤并茂形成了一把天然的巨傘,遮蔭面積近300平米。每年5月初,滿架的藤蘿花就象一串串的紫瑪瑙墜滿整個(gè)枝頭,如一片紫色的祥云浮在殿宇之間,濃郁的花香飄滿整個(gè)寺院。古時(shí)候每年花季,本寺的住持,就會(huì)邀請(qǐng)京城附近寺院的住持長(zhǎng)老、名人雅士來(lái)紅螺寺,坐在樹(shù)下賞花論道。元代《紅螺山大明寺碑中》就有這樣的記載:“微風(fēng)夜聽(tīng)金鋃鐺,諸天衛(wèi)法藤蘿旁”,此景至少已有800多年的歷史了。俗話說(shuō):“藤纏松,松難生”,而紅螺寺中的松藤卻和睦相處了800多年,藤不離松,松不辭藤,相親如初,所以它被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

    五百羅漢園

    五百羅漢園坐落在寺東千畝松林中,占地20公頃。500尊羅漢像是由青石材質(zhì)真人比例雕刻而成,并以高5米的漢白玉大石佛為中心分10組分布排列,他們或坐或立,相貌神態(tài)各異,形成了一組大型佛教藝術(shù)雕塑群。

    千手觀音殿

    據(jù)《千手千眼大悲心經(jīng)》訊載,觀世音在過(guò)去修行時(shí),因聽(tīng)千光王靜如來(lái)說(shuō)廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼,生大慈悲心,想到塵世間眾生災(zāi)難深重,難以解脫,便發(fā)愿要具足千手千眼,以“利益安樂(lè)一切眾生”。因其誓愿功德無(wú)量,所以立即就得到了這種身相。千手表示遍護(hù)人生,千眼表示遍觀世間。“千手千眼”,寓意大慈大悲、法力無(wú)邊。大慈即給一切眾生以快樂(lè);大悲,即撥除一切眾生苦厄。總之,千手千眼觀世音就是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)。如果有情眾生供養(yǎng)他,則被認(rèn)為可得到消災(zāi)、增益、敬愛(ài)、降伏等四種成就法,從而顯示了她無(wú)比廣大的慈悲之心。

    自駕車路線

    1、京承高速懷柔14號(hào)出口離開(kāi)高速。

    2、出收費(fèi)站靠右行,離開(kāi)京密高速進(jìn)入輔路。

    3、直行5km,到開(kāi)放環(huán)島繞環(huán)島左轉(zhuǎn),懷柔城區(qū)方向(4號(hào))。進(jìn)入開(kāi)放東路。

    4、第一個(gè)紅路燈(行政中心路口)右轉(zhuǎn)。

    5、右轉(zhuǎn)后第四個(gè)紅路燈(北大街西口)左轉(zhuǎn)。

    6、第二個(gè)環(huán)島右轉(zhuǎn),行駛5km到達(dá)。

    公交車乘車路線

    路線一:東直門站換乘廳乘867路紅螺寺專線車直達(dá)景區(qū)。

    路線二:東直門站換乘廳乘坐916快車到達(dá)懷柔汽車站,出汽車站紅路燈右轉(zhuǎn)右手邊乘坐862路(窗前寫有回站不能做)。到于家園(路口北)(于家園有兩站,路口北和路口南,第二個(gè)下)。原地?fù)Q乘H17或867路或打車前往。

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    北京十大寺廟之紅螺寺

    古時(shí)候,環(huán)境惡劣、權(quán)勢(shì)壓人、天災(zāi)人禍、醫(yī)學(xué)落后等等原因會(huì)讓許多百姓的生活處于水深火熱之中,于是,他們會(huì)相信心中的信仰,祈求神明庇佑,這種文化流傳至今,也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。紅螺山上紅螺寺景區(qū)位于北京市懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓,距北京市區(qū)55公里,景區(qū)總面積800公頃,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。紅螺寺為歷代佛教圣地,也是京華氣功的發(fā)源地。紅螺寺始建于東晉,為十方常住寺,是北方最大的佛教叢林,千年以來(lái)一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派,高僧頻出,世有“南有普陀,北有紅螺”之說(shuō)。
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