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    佛教中的舍利子是什么

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    佛教中的舍利子是什么

    舍利是印度語,是印度人死后身體的總稱,在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅(jiān)固子。
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    導(dǎo)讀舍利是印度語,是印度人死后身體的總稱,在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

    我們平常在看一些古裝電視劇的時(shí)候,在一些僧人口中就會(huì)提到舍利,好像說是高僧或者佛菩薩圓寂之后留下來的,那是不是這樣子呢,舍利到底是什么呢?我們一起來看看吧。

    舍利是印度語,是印度人死后身體的總稱。在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

    舍利的結(jié)晶體舍利子,其形成原因,在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。依據(jù)佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推測(cè)則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān);另有民間流傳認(rèn)為,人久離淫欲,精髓充滿,就會(huì)有堅(jiān)固的舍利子。

    佛教強(qiáng)調(diào)舍利子和修行人的修行功德相關(guān),同時(shí)依據(jù)佛教義理,也肯定了舍利子的“無常”物質(zhì)性。印順法師認(rèn)為,舍利子只不過是血肉精髓骨脂火化凝結(jié)的,是物質(zhì)元素而并無靈異成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

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    佛教中的舍利子是什么

    舍利是印度語,是印度人死后身體的總稱,在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅(jiān)固子。
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