雖然中秋節(jié)的主要寓意在于古人對(duì)月亮的崇拜和家人團(tuán)聚的美好愿望，但是每一個(gè)地方對(duì)于中秋節(jié)的理解是不一樣的，所以也就會(huì)衍生出很多特色的中秋習(xí)俗，這也讓中秋節(jié)的寓意更加復(fù)雜一些。比如江西中秋節(jié)燒火塔的寓意是什么？中秋燒火塔的起源？下面是小編精心準(zhǔn)備的內(nèi)容希望對(duì)大家有所幫助！

江西中秋節(jié)燒火塔的寓意

中秋燒塔習(xí)俗，流行于江西省安福縣的地方傳統(tǒng)民俗，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

每年中秋農(nóng)歷八月十四，禾市各村均會(huì)指派人員砌塔，塔高一般1.5米不等，村莊大則塔大.塔底要用磚塊砌成，塔身大多用碎瓦片砌成約占塔高的3/4，然后再用瓦片園疊砌封頂，塔底須前后各留一個(gè)塔門，前門用于投放燃料用，后門用于拔出火灰。

晚上便點(diǎn)火燃燒（大村莊可連續(xù)燒三晚，小村莊至少會(huì)燒中秋夜），燃料為稻草及谷殼等，主要由年青人敲著鑼鼓到各家收集。火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，場(chǎng)面壯觀。

現(xiàn)在燒塔除紀(jì)念民族英雄文天祥外，還有使全村興旺發(fā)達(dá)的祈求。塔燒得越旺表明種養(yǎng)會(huì)順利，全村更加興旺發(fā)達(dá)。

中秋燒火塔的起源

推翻元朝。

據(jù)傳知，元朝統(tǒng)治中國(guó)后，采取各種歧視政策，剝奪人民的許多權(quán)利，并采用監(jiān)控措施，對(duì)百姓活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)視。

元朝統(tǒng)治者把五戶人家編成一甲，由元朝政府派一名蒙古貴族當(dāng)甲長(zhǎng)。元朝貴族在各鄉(xiāng)村作威作福，勒索百姓錢財(cái)。元朝末年，黃河連年水災(zāi)，物價(jià)上漲，人民流離失所。

一些愛(ài)國(guó)志士便紛紛奮起反抗，并事前密約：于八月十五這一天，在空曠地方用瓦片砌塔，燃燒猛火，作為行動(dòng)信號(hào)，一起行動(dòng)，推翻甲長(zhǎng)。從此，燒塔便成為中秋習(xí)俗而流傳下來(lái)了。

燒塔是為紀(jì)念民族英雄文天祥。

據(jù)史書(shū)記載，南宋未景炎元年（1276）正月，文天祥被元兵所扣留并將他押解北方，行至鎮(zhèn)江時(shí)，文天祥冒險(xiǎn)出逃，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

之后文天祥率軍由廣東出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州、吉州（今江西吉安，文天祥家鄉(xiāng)），陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。

元朝江西宣慰使李恒在吉州及興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗。祥興元年（1278）秋，文天祥在吉州、興國(guó)等地收容殘部近萬(wàn)兵力準(zhǔn)備再次反攻，于農(nóng)歷八月十五曰匯合在早禾市（今江西泰和縣禾市鎮(zhèn)）的牛吼河邊上的一個(gè)小山村（后被明朝庭命名為國(guó)渡村）。

中秋節(jié)當(dāng)天，禾市老百姓在牛吼河上用自家門板、茅草架設(shè)了一浮橋，供文天祥率軍過(guò)橋抗元。（后被朝庭命名為國(guó)渡的渡口遺址）。每年中秋夜，老百姓都會(huì)在渡口邊上砌起了燈塔，得通火。以紀(jì)念這位家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)民族英雄。