意為：不要見到財(cái)利就做有損于大義的事，寧可犧牲自己的生命，也決不改變自己的志節(jié)。出自漢代戴圣《禮記儒行》，《儒行》是《禮記》中的第四十一篇。《儒行》通過孔子與魯哀公的對話，從各個(gè)方面描述了一個(gè)真正儒者的行為是什么樣子的。《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據(jù)傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律、美學(xué)思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。《禮記》章法謹(jǐn)嚴(yán)，映帶生姿，文辭婉轉(zhuǎn)，前后呼應(yīng)，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經(jīng)”之一，“十三經(jīng)”之一。自東漢鄭玄作“注”后，《禮記》地位日升，至唐代時(shí)尊為“經(jīng)”，宋代以后，位居“三禮”之首。