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所謂的處暑，即是指暑天的熱氣，到此為止也就說(shuō)明這是夏天的末尾，夏天即將過(guò)去，盡管這個(gè)天氣非常的炎熱，但我們依然要迎來(lái)秋天，而秋天給我們的一種感受是秋高氣爽，但同時(shí)也格外干燥。盡管我們可以感覺(jué)到秋天的干燥氣息，但同時(shí)也能夠感受到秋天的一種收成。
處暑不宜過(guò)早開(kāi)始大補(bǔ)
處暑仍然是秋季的第2個(gè)季節(jié)，此刻最為干燥，我們的肺部很容易被燥熱所傷害，所以我們需要吃一定的食物來(lái)生津潤(rùn)肺?！痘实蹆?nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中也有提到“多食苦，則皮槁而毛拔?！彼裕谔幨顣r(shí)節(jié)，要少食苦瓜、羊肉、杏、野蒜等苦燥之物，多食百合、銀耳、蘿卜、秋梨、香蕉、藕等養(yǎng)陰生津的食物來(lái)潤(rùn)肺防燥。
處暑的傳說(shuō)
我們可以明顯的感覺(jué)到，在秋天這個(gè)氣候，以及這段時(shí)間都有很多重大的活動(dòng)，這些活動(dòng)大多數(shù)都和祭祀以及祭祖有關(guān)，人們說(shuō)在這種活動(dòng)里面是鬼門開(kāi)的時(shí)候，有許許多多的傳說(shuō)故事。據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門開(kāi)始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時(shí)至今日，已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò)，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō)，其間就有“出游迎秋”之意。
處暑的詩(shī)詞
《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》宋朝·張嵲，塵世未徂暑，山中今授衣。露蟬聲漸咽，秋日景初微。四海猶多壘，余生久息機(jī)。漂流空老大，萬(wàn)事與心違?！对佖ニ臍庠?shī)·處暑七月中》唐朝·元稹，向來(lái)鷹祭鳥，漸覺(jué)白藏深。葉下空驚吹，天高不見(jiàn)心。氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲吟。緩酌樽中酒，容調(diào)膝上琴?！短幨詈箫L(fēng)雨》元朝·仇遠(yuǎn)，疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。因識(shí)炎涼態(tài)，都來(lái)頃刻中。紙窗嫌有隙，紈扇笑無(wú)功。兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。《長(zhǎng)江二首·其一》宋朝·蘇泂，處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金。白頭更世事，青草印禪心。放鶴婆娑舞，聽(tīng)蛩斷續(xù)吟。極知仁者壽，未必海之深?！肚锶障灿觐}周材老壁》宋朝·王之道，大旱彌千里，群心迫望霓。檐聲聞夜溜，山氣見(jiàn)朝隮。處暑余三日，高原滿一犁。我來(lái)何所喜，焦槁免無(wú)泥。
