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    民歌敕勒川怎么讀

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    民歌敕勒川怎么讀

    北朝民歌:敕勒歌;“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”這是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝時期,是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十余字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。簡析;這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力很強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。歷史背景;這首婦孺皆知的詩歌大氣磅礴,粗獷雄放,剛勁有力,描繪了在一望無垠的大草原上,滿眼的青翠,無邊無際的天宇,可是,大家只知道這是一首北朝樂府民歌,卻不曉得這首詩歌誕生在一場刀光血影的戰爭中。
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    導讀北朝民歌:敕勒歌;“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”這是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝時期,是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十余字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。簡析;這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力很強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。歷史背景;這首婦孺皆知的詩歌大氣磅礴,粗獷雄放,剛勁有力,描繪了在一望無垠的大草原上,滿眼的青翠,無邊無際的天宇,可是,大家只知道這是一首北朝樂府民歌,卻不曉得這首詩歌誕生在一場刀光血影的戰爭中。

    “敕勒川,陰山下,風水草地見牛羊”相信這句話已經有不少的人都聽過了,其實敕勒川是中國古代的一首民歌,而“敕勒”兩字讀作[chì lè],而敕勒也是一個種族的名字,今天的民間故事,就一起和小編來了解下這首民歌的背景吧。

    北朝民歌:敕勒歌

    “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”這是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝時期,是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十余字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

    簡析

    這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力很強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”

    歷史背景

    這首婦孺皆知的詩歌大氣磅礴,粗獷雄放,剛勁有力,描繪了在一望無垠的大草原上,滿眼的青翠,無邊無際的天宇,可是,大家只知道這是一首北朝樂府民歌,卻不曉得這首詩歌誕生在一場刀光血影的戰爭中。

    東魏權臣、后來的北齊神武帝高歡,祖籍河北,是鮮卑化的漢人,武定四年(546)九月,秋高氣爽,年過五旬的高歡率領10萬大軍進攻西魏玉璧城,開啟了東西魏之間的第五次大戰——玉壁之戰。

    玉壁城中,兵士不過數千。高歡十萬大軍,晝夜攻城,一刻不停。可是玉璧守軍竟在守將韋孝寬的指揮下,連拒敵兵。高歡久攻不下,而又棄之不甘,不由得悶坐大營,愁眉不展,但他為了安定軍心,鼓舞士氣,還是大宴全體將士,酒宴上,高歡命斛律金大將歌舞助興,斛律金長劍出鞘,且醉且舞唱起《敕勒川》。

    只聽得雄壯激越的《敕勒川》在大帳內盤旋,帳外風蕭蕭,野茫茫,高歡一時心酸,不覺泣下。據說,高歡圍困玉壁50天,心計施盡,卻寸功未得,士卒死的死,傷的傷,他精疲力盡,心急如焚,舊病復發,只好撤軍。這一戰,令西魏名臣韋孝寬美名傳揚,高歡一敗涂地,撤兵后不久便死去。

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    民歌敕勒川怎么讀

    北朝民歌:敕勒歌;“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”這是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝時期,是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十余字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。簡析;這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力很強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。歷史背景;這首婦孺皆知的詩歌大氣磅礴,粗獷雄放,剛勁有力,描繪了在一望無垠的大草原上,滿眼的青翠,無邊無際的天宇,可是,大家只知道這是一首北朝樂府民歌,卻不曉得這首詩歌誕生在一場刀光血影的戰爭中。
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