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大年初五的由來(lái)有三個(gè)說(shuō)法：
1、有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說(shuō)年過(guò)完了，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，劃句號(hào)。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來(lái)，慢慢的演變出來(lái)的。
據(jù)《封神榜》所說(shuō)，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，令她“逢破即歸”。神話(huà)傳說(shuō)中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之?huà)D，封了窮神以后，就更讓人討厭了，所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”（馬上回去）！
2、另有一說(shuō)，初五是財(cái)神的生日，人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動(dòng)，寓意就是迎接財(cái)神的到來(lái)。這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶，所以做生意的多以這一天開(kāi)市做貿(mào)易，一些地方的廟會(huì)活動(dòng)也會(huì)在正月初五開(kāi)始舉辦。
3、其次，有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來(lái)過(guò)年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請(qǐng)祖宗過(guò)年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”，年過(guò)完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢(qián)，恭送祖宗。
由于初五日肩負(fù)著送窮神、接財(cái)神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪。許多的講究綜合起來(lái)，就形成風(fēng)俗：送窮，迎財(cái)神。擺宴席，放鞭炮。吃象征“元寶”的餃子。
拓展一下：
正月初五俗稱(chēng)破五。中國(guó)民俗一說(shuō)：破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。
按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日，北方叫“包’包子”。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如此，就連待客也如此。
婦女們不宜出門(mén)，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。但隨著時(shí)代變遷，不同地區(qū)的風(fēng)俗很多習(xí)慣都發(fā)生了改變。
到現(xiàn)在，破五的習(xí)俗主要就是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市。
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