我國民族眾多，每個(gè)民族都有著屬于自己的獨(dú)特的文化。其中一個(gè)民族發(fā)展過程中每個(gè)具有特殊紀(jì)念意義的一天，會(huì)舉行各種活動(dòng)，慢慢的就變成了一個(gè)特定的節(jié)日。每個(gè)民族的節(jié)日都包含了強(qiáng)烈的民族特征，是達(dá)斡爾族文化的瑰寶。

每年農(nóng)歷6月8日，居住在新疆的達(dá)斡爾族同胞有一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日叫“沃其拜”節(jié)。這個(gè)節(jié)日起源于祭敖包，是一項(xiàng)祭祀活動(dòng)，達(dá)斡爾人把這項(xiàng)活動(dòng)叫“沃其拜”。達(dá)斡爾族和蒙古族在歷史上都有祭敖包的活動(dòng)，蒙古人的祭敖包活動(dòng)逐漸演變成今天的“那達(dá)慕”節(jié)，而達(dá)斡爾人仍保留著古老的祭祀活動(dòng)，并形成了自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

達(dá)斡爾族是新疆13個(gè)世居民族之一，“達(dá)斡爾”意即“開拓者”，在新疆主要居住在塔城市的阿西爾達(dá)斡爾鄉(xiāng)。達(dá)斡爾人的“敖包”和蒙古人的“敖包”概念是一樣的，都是石頭堆子的意思，作為神的化身進(jìn)行供拜。達(dá)斡爾人主要是從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，為了獲得豐收，他們每年都要舉行一次祭祀活動(dòng)，以祈求神靈的保佑，使達(dá)斡爾人能人畜兩旺，豐衣足食。

解囊相助

在歷史上，過“沃其拜”節(jié)的日期不固定，通常是由幾個(gè)巴克其（部落的頭人）根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候條件，來確定具體的過節(jié)時(shí)間，現(xiàn)在確定一般在農(nóng)歷的6月8日。節(jié)日的清早，身著民族盛裝的達(dá)斡爾族男女老少腰里系一條彩布，人人要在敖包上添一塊石頭、敬一碗酒，表達(dá)對(duì)神靈的虔誠和祈盼人畜兩旺、年年豐收，就此拉開節(jié)日的序幕。

節(jié)日的主要內(nèi)容是要進(jìn)行祭祀敖包活動(dòng)，和舉行各種傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容是為群眾解決困難，更好地發(fā)展生產(chǎn)，擺脫困難戶的困境。巴克奇和大家紛紛解囊相助，使困難戶得到了幫助。這種節(jié)日的活動(dòng)，增強(qiáng)了民族的凝聚力。

敬老習(xí)俗

接著第二輪祭祀開始，主要是跳薩滿大神。身穿五彩服裝的神漢，嘴里念念有詞，用各種動(dòng)作驅(qū)除邪惡，使村里風(fēng)調(diào)雨順，人人平安。精彩的表演結(jié)束后，大家開始吃節(jié)日食品。人們圍坐在地毯和花氈旁吃肉飲酒，在吃肉之前，還有個(gè)向老人敬肉的儀式。這種傳統(tǒng)的敬老習(xí)俗得到大家的喝彩之后，大家開始飲酒唱歌，品嘗節(jié)日的美食。

內(nèi)容豐富

達(dá)斡爾族到節(jié)日，他們總是不會(huì)放過展示自己才華的機(jī)會(huì)。人們奏響了傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族樂曲，有人還領(lǐng)唱達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)民歌，其內(nèi)容豐富多彩，呈現(xiàn)出一片歡樂的節(jié)日氣氛。除了唱歌跳舞之外，人們還要舉行激烈的賽馬、摔跤、射箭、拔河和男女賽頸力、拉桿子等傳統(tǒng)的競技和游戲，場面十分熱烈，使人們沉浸在歡樂和諧的節(jié)日氛圍之中。

在節(jié)日里，年輕的媳婦和姑娘們常常會(huì)帶著自己的繡品在一起切磋，并展示自己的作品。同時(shí)，也吸引小伙子過來觀看。那些有心眼兒的姑娘會(huì)把相中的意中人，悄悄地叫到一邊，送上一件繡品，表達(dá)愛慕之心。