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這期城市文化為我們帶來(lái)黃河流域的仰韶文化遺址在什么地方？仰韶村處于河南省澠池縣，從該地的古遺址上發(fā)現(xiàn)了許多器物。器物有石器、骨器、陶器。石器有刀、斧、杵、鏃、石紡輪等，骨器有骨針等等，一起來(lái)看看吧！
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仰韶文化
仰韶村處于河南省澠池縣，從該地的古遺址上發(fā)現(xiàn)了許多器物。器物有石器、骨器、陶器。石器有刀、斧、杵、鏃、石紡輪等，骨器有骨針，陶器有缽、鼎和粗陶、彩陶。
仰韶文化遺址有大量石斧、骨鋤的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)。另外還在墓室中發(fā)現(xiàn)一陶罐里盛放了粟，說(shuō)明粟是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)作物。
骨錐、骨針和古輪的出現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的原始居民掌握了初步的縫紉和紡織技術(shù)。發(fā)現(xiàn)許多豬、牛、馬的骨頭，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已有了畜牧業(yè)。石鏃、骨鏃的出現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)弓箭已被普遍使用，同時(shí)還表明當(dāng)時(shí)已由狩獵生活向原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)過(guò)渡。
在甘肅各遺址的墓葬中，還發(fā)現(xiàn)許多磨制的玉片、玉瑗、海貝等，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)可能有了最原始的交換關(guān)系。新疆盛產(chǎn)玉，所以玉可能是從新疆來(lái)的。但甘肅遠(yuǎn)離大海，所以海貝是怎么傳遞過(guò)去的，值得探究。
處于新石器時(shí)代晚期的仰韶文化也稱(chēng)彩陶文化，彩陶在窯中燒造，但還沒(méi)使用陶輪，其表面有或紅或黑的幾何圖案，器物大小不一，形狀差別很大，這種技術(shù)可能是從西北的甘肅一帶傳入的。
仰韶文化遍布西北地區(qū)的新疆、甘肅、青海、陜西等區(qū)省，還覆蓋了華北和中原地區(qū)。仰韶文化有多種類(lèi)型，有河南澠池縣半坡類(lèi)型（仰韶文化早期）、河南陜縣廟底溝類(lèi)型、河南安陽(yáng)縣后岡類(lèi)型和大司空村類(lèi)型以及大河村類(lèi)型等（仰韶文化中、晚期）。廟底溝類(lèi)型的彩陶顏色黑多紅少，沒(méi)有半坡類(lèi)型的圜底缽。后岡類(lèi)型、大司空類(lèi)型的彩陶以灰陶為主，紋飾多為紅色。大河村類(lèi)型的彩陶多為白陶。據(jù)推測(cè)，仰韶文化很有可能就是黃帝族文化。
仰韶文化從5000年前一直持續(xù)到2500年前后，然后與新石器時(shí)代晚期的其他文化融合，形成了后來(lái)的夏商文化。長(zhǎng)江流域的古文化起源可能比黃河流域的還要早，但后來(lái)都中斷消失了。而傳承有序的黃河流域文化從未中斷，從仰韶文化、龍山文化到夏商周文化再到如今。
在河南靈寶市西坡村發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于仰韶文化的遺址，在該遺址中發(fā)現(xiàn)了一座宮殿，據(jù)推測(cè)，它很有可能就是黃帝的宮殿。考古人員還在其周?chē)l(fā)現(xiàn)了一座可以居住20多萬(wàn)人口的都城，它應(yīng)該是當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的聚居地。
