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    記憶的過程分為哪幾個(gè)

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    記憶的過程分為哪幾個(gè)

    記憶的基本過程是由識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成的。識(shí)記是記憶過程的開端,是對(duì)事物的識(shí)別和記住,并形成一定印象的過程;保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的一種強(qiáng)化過程,使之能更好地成為人的經(jīng)驗(yàn);回憶和再認(rèn)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的兩種不同再現(xiàn)形式。記憶過程中的這三個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系、相互制約的,識(shí)記是保持的前提,沒有保持也就沒有回憶和再認(rèn),而回憶和再認(rèn)又是檢驗(yàn)識(shí)記和保持效果好壞的指標(biāo),由此看來,記憶的這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,記憶的基本過程也可簡(jiǎn)單的分成記和憶的過程,“記”包括識(shí)記、保持,“憶”包括回憶和再認(rèn)。
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    導(dǎo)讀記憶的基本過程是由識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成的。識(shí)記是記憶過程的開端,是對(duì)事物的識(shí)別和記住,并形成一定印象的過程;保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的一種強(qiáng)化過程,使之能更好地成為人的經(jīng)驗(yàn);回憶和再認(rèn)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的兩種不同再現(xiàn)形式。記憶過程中的這三個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系、相互制約的,識(shí)記是保持的前提,沒有保持也就沒有回憶和再認(rèn),而回憶和再認(rèn)又是檢驗(yàn)識(shí)記和保持效果好壞的指標(biāo),由此看來,記憶的這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,記憶的基本過程也可簡(jiǎn)單的分成記和憶的過程,“記”包括識(shí)記、保持,“憶”包括回憶和再認(rèn)。

    記憶的基本過程是由識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成的;

    識(shí)記是記憶過程的開端,是對(duì)事物的識(shí)別和記住,并形成一定印象的過程;保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的一種強(qiáng)化過程,使之能更好地成為人的經(jīng)驗(yàn);回憶和再認(rèn)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的兩種不同再現(xiàn)形式;

    記憶過程中的這三個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系、相互制約的,識(shí)記是保持的前提,沒有保持也就沒有回憶和再認(rèn),而回憶和再認(rèn)又是檢驗(yàn)識(shí)記和保持效果好壞的指標(biāo),由此看來,記憶的這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,記憶的基本過程也可簡(jiǎn)單的分成記和憶的過程,“記”包括識(shí)記、保持,“憶”包括回憶和再認(rèn)。

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    記憶的過程分為哪幾個(gè)

    記憶的基本過程是由識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成的。識(shí)記是記憶過程的開端,是對(duì)事物的識(shí)別和記住,并形成一定印象的過程;保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的一種強(qiáng)化過程,使之能更好地成為人的經(jīng)驗(yàn);回憶和再認(rèn)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的兩種不同再現(xiàn)形式。記憶過程中的這三個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系、相互制約的,識(shí)記是保持的前提,沒有保持也就沒有回憶和再認(rèn),而回憶和再認(rèn)又是檢驗(yàn)識(shí)記和保持效果好壞的指標(biāo),由此看來,記憶的這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,記憶的基本過程也可簡(jiǎn)單的分成記和憶的過程,“記”包括識(shí)記、保持,“憶”包括回憶和再認(rèn)。
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