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    高山族圖騰預(yù)示著什么

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    高山族圖騰預(yù)示著什么

    在我國(guó)各民族中,高山族的圖騰文化是十分鮮明而且傳承時(shí)間較為長(zhǎng)久的。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載、民間神話傳說和近現(xiàn)代學(xué)者的調(diào)查,在高山族的9個(gè)族群中,基本都有過圖騰崇拜之俗。其圖騰物象種類繁多,既有動(dòng)物、植物,也有無生物和自然現(xiàn)象。如雞、犬、牛、猴、鹿、貂、獅、螺、龜、蟲、鳥、蛇及巨石、樹、竹、葫蘆、云、太陽等。其中排灣人的蛇圖騰崇拜尤為典型。
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    導(dǎo)讀在我國(guó)各民族中,高山族的圖騰文化是十分鮮明而且傳承時(shí)間較為長(zhǎng)久的。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載、民間神話傳說和近現(xiàn)代學(xué)者的調(diào)查,在高山族的9個(gè)族群中,基本都有過圖騰崇拜之俗。其圖騰物象種類繁多,既有動(dòng)物、植物,也有無生物和自然現(xiàn)象。如雞、犬、牛、猴、鹿、貂、獅、螺、龜、蟲、鳥、蛇及巨石、樹、竹、葫蘆、云、太陽等。其中排灣人的蛇圖騰崇拜尤為典型。

    圖騰崇拜是一種非常古老的原始宗教形式。在原始氏族公社時(shí)期,每個(gè)氏族都有自己信奉的圖騰,以圖騰組織代表氏族組織,被視為圖騰者多為鳥獸,例如,華夏族以龍為圖騰。而在高山族文化中,他們的圖騰是蛇。為什么高山族的圖騰是讓人害怕的蛇呢?讓我們一起來看看高山族的圖騰文化。

    在我國(guó)各民族中,高山族的圖騰文化是十分鮮明而且傳承時(shí)間較為長(zhǎng)久的。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載、民間神話傳說和近現(xiàn)代學(xué)者的調(diào)查,在高山族的9個(gè)族群中,基本都有過圖騰崇拜之俗。其圖騰物象種類繁多,既有動(dòng)物、植物,也有無生物和自然現(xiàn)象。如雞、犬、牛、猴、鹿、貂、獅、螺、龜、蟲、鳥、蛇及巨石、樹、竹、葫蘆、云、太陽等。其中排灣人的蛇圖騰崇拜尤為典型。

    排灣人中流傳著不少關(guān)于靈蛇產(chǎn)卵化生排灣始祖的神話傳說。盡管他人看來這種傳說情趣天真、想象奇誕,但對(duì)于排灣人來說,他們則相信自己與蛇有血緣關(guān)系,蛇是自己的祖先,就像我們相信人類是由猿進(jìn)化而來的一樣。同時(shí),他們還認(rèn)為繁衍祖先的蛇還是排灣人的保護(hù)神,相信它具有超自然的能力,能佑護(hù)排灣人,為排灣人排憂解難、降神消災(zāi)。因此,蛇成為他們生活中敬畏與尊崇的對(duì)象,成為他們精神信仰——圖騰崇拜的物象。

    為了時(shí)時(shí)刻刻得到圖騰神的佑護(hù),排灣人不僅不食蛇、不傷害蛇,而且還用雕繪等方法使蛇的形象留存于屋宇、祖靈柱、祭縣、武器及酒杯、匙、勺、筒、壺、罐等各種器物之上。因此,排灣人的蛇圖騰雕刻藝術(shù)非常發(fā)達(dá)。雕繪有蛇形之物甚至被視為神器或圣物,面對(duì)或使用之時(shí),不能有任何褻瀆之行為或不恭之言語。

    對(duì)于高山族人本身來說,他們相信,蛇和太陽能夠庇護(hù)自己,為高山人消災(zāi)解難。

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