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如果說有什么能代表海南文化的話，那就得去檳榔谷走一趟了，海南的檳榔谷可以說是海南當?shù)孛褡宓奈幕罨彩呛Ｄ衔幕囊粡埫碛谏衩氐挠炅郑Ａ糁顬樵鷳B(tài)的民族風情。
檳榔谷原住民文化的保護天堂
說到海南的原住民，很多人都沒辦法一時間說出來她的淵源和歷史。而首先提出原住民這個概念的，是甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)。
黎族是海南島上最早的先民，根據(jù)文獻資料及考古發(fā)現(xiàn)，黎族與我國南方的百越族的后裔俚人有著密切的淵源關(guān)系。據(jù)《漢書·賈捐之傳》記載：西漢時原住在海南島上的黎族被稱為“駱越之人”。根據(jù)考古學者研究發(fā)現(xiàn)，這里的“駱越之人”是古代百越人的一個分支。
又據(jù)目前已發(fā)現(xiàn)的海南島最早的文化遺跡——三亞落筆洞的“文化堆積層”來看，黎族的祖先均在新石器時代的早期從兩廣大陸不只一次地橫渡瓊州海峽來到海南島北部。來自兩廣的黎族先民，繼登上本島北部海岸之后。
最初，他們居住在靠近河流、港灣的山崗上，后來逐漸朝全島各地擴散定居，艱難創(chuàng)業(yè)，是為海南的原住民，黎族有著璀璨的文明和深厚的歷史背景，無數(shù)的傳奇和民族精髓值得深究和流傳。
神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁，五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家。
在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。
原住民文化守護天堂
檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)：位于甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地。景區(qū)由原住民黎村、原蚩尤苗寨和原始雨林谷三大版塊組成。是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。
谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)織錦展館不但囊括了五大方言的特色服飾展示，還為游客們介紹了從無紡時期到有紡時期黎族服裝的演變，包括樹皮衣的制作，龍被的傳說等等，可謂是黎族人最為驕傲的工藝——織錦工藝的文化走廊。
在檳榔谷里紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面…這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。
