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櫻花色鮮艷亮麗，枝葉繁茂旺盛，是早春重要的觀花樹種，常用于園林觀賞。作為日本的國花，象征著希望和愛情，十分的美妙。就如佛教起源于印度，但是卻是在我們中國發揚光大的，同樣的櫻花最早發現記載是在我們中國。本期城市文化，講講櫻花的起源。
櫻花綻放，絢爛迷人；櫻花飛舞，如夢如幻。在廣州、長沙、成都、武漢、北京、大連……從南到北，賞櫻花已成為人們迎接春天的一件盛事。
櫻花并非舶來品，而是起源于中國，賞櫻花也是中國的傳統，唐朝時便有賞櫻花的習慣，詩人劉禹錫也曾寫詩贊道：“櫻桃（櫻花）千葉枝，照耀如雪天。”后來，櫻花傳入了日本，觀賞櫻花也成為日本的重要習俗。
櫻花這個名謂在我國典籍中記載不多，這是因為在我國古代櫻花與櫻桃是不分的，古人記述頗為含混，古代櫻花便不似別的名花那么被人熟悉。
櫻花起源于中國
櫻花雖是日本國花，但源自中國，從很多古老籍冊、文獻資料中都能覓到它的點點芳蹤。
日本櫻花原產于中國喜馬拉雅山脈，經人工栽培后，這一物種逐步傳入我國長江流域、西南地區以及臺灣。這是日本權威著作《櫻大鑒》里的記載。
據有關專家考證，秦漢時期，櫻花栽培就已應用于宮苑之中，距今已有2000多年的歷史。唐朝時，櫻花已普遍被栽種在私家庭院中，唐朝白居易有詩云：“亦知官舍非吾宅，且刪山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開。”說的是詩人從山野掘回野生的山櫻花植于庭院觀賞。從有關文獻資料中可知，我國古時確有鐘花櫻、垂枝櫻、山櫻、重瓣白櫻花等多種櫻花。在盛唐時期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花，當時萬國來朝，櫻花也隨著建筑、服飾、茶道、劍道等一并被日本朝拜者帶回。
櫻花源于中國，盛名于日本。雖然日本種植櫻花也有上千年的歷史，但日本櫻花85%以上為白色。目前，中國自行培育的櫻花，無論花期、花色、品種均已超過日本；經過幾年的推廣，我國的櫻花種植面積達到數萬畝，躍居世界第一。
櫻花游漸成時尚
一位旅游規劃專家說，櫻花不是一棵“樹”，也不是一束“花”，它是引爆人潮的“核武器”。哪里有櫻花，哪里游人就爆滿。一個櫻花開放周期，就可以打造一個“黃金周”。
隨著國內花卉休閑產業的迅猛發展，櫻花節和櫻花旅游成為大眾旅游的時尚選擇。櫻花作為一種全新的旅游元素，可以創造出新的旅游產品，比如櫻花節、櫻花主題景區、櫻花廣場、櫻花小鎮等，并可以拓展為花卉展示、生態觀光、節慶體驗、戶外運動等旅游綜合產業。
2008年以來，廣州、成都、長沙、大連等城市相繼舉辦了櫻花文化節或相關的節慶活動。
櫻花文化節是一個有效益、有效果的文化旅游活動；要讓中國櫻花享譽世界就要從舉辦櫻花文化節入手，培養大眾賞櫻、愛櫻的意識，推動賞櫻成為全民運動。
專家介紹說，踏春出游賞櫻花，是老百姓滿足精神需求的一種選擇，也是一種生活的方式。順應這一需求，中國櫻花產業協會制訂了“櫻花路線圖”，在國內7個省會城市打造了櫻花主題園，待具備廣泛而堅實的社會賞櫻基礎后，向全國募集櫻花落戶城市，從而將櫻花輻射到中小城市。
櫻花全身都是寶
深圳仙湖植物園有一片200畝的桃園，近幾年，這里種了30多年、嚴重老化的桃樹被挖走，櫻花成了這塊寶地的新主角。
樹種置換是因為櫻花有優勢，中科院華南植物園邢福武說：“櫻花渾身是寶，花瓣可以萃取優質的護膚品或者精油，根、皮都可以入藥。”
據介紹，目前國內已發現的最古老櫻花樹有1300年的樹齡，這相當于一代人種下一棵櫻花樹，能讓幾十代人受益。與它同科類的梅花、桃花，一般只有40年左右的壽命；此外，櫻花是一個沒有地域限制、可以廣泛種植的樹種，從海南到東北，從珠三角到青藏高原都能種植。
目前，不少發達國家和地區，比如美國、歐洲、加拿大，很流行種櫻花。這從一個角度說明櫻花是美化環境的優秀樹種，并且形成了共識。
另外，櫻花極具文化底蘊。上海畫家陳星平，因為擅長畫櫻而對櫻花的潛在價值頗有研究。他說，櫻花雖小，但往往成束綻放；櫻花怒放時，慷慨地展示它最美麗的時刻，花謝后把生機留給綠葉。櫻花所蘊含的團結、奉獻精神，彰顯了中國人民的傳統美德。
