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    誰才是老大徽商和晉商的區別對比

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    誰才是老大徽商和晉商的區別對比

    “創造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起。”是的,總的來說就是彼此借鑒才能進步更快。那么,來徽州文化看看徽商和晉商的區別。1、晉商對經理人的考核主要針對其宏觀把握局勢的能力。“經理聘用之前,先由財東對此人進行嚴格的考察,確認其人有所作為,能攻善守,多謀善變。”(李宏齡:《同舟忠告》)而徽商更強調經理人的理財能力,對備選人的財務管理能力要求甚高,即所謂“舉資負授諸掌計者,坐受成”。此外,工于心計和節儉自律也是徽商選擇經理人的標準之一。
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    導讀“創造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起。”是的,總的來說就是彼此借鑒才能進步更快。那么,來徽州文化看看徽商和晉商的區別。1、晉商對經理人的考核主要針對其宏觀把握局勢的能力。“經理聘用之前,先由財東對此人進行嚴格的考察,確認其人有所作為,能攻善守,多謀善變。”(李宏齡:《同舟忠告》)而徽商更強調經理人的理財能力,對備選人的財務管理能力要求甚高,即所謂“舉資負授諸掌計者,坐受成”。此外,工于心計和節儉自律也是徽商選擇經理人的標準之一。

    “創造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起。”是的,總的來說就是彼此借鑒才能進步更快。那么,來徽州文化看看徽商和晉商的區別。

    1、晉商對經理人的考核主要針對其宏觀把握局勢的能力。“經理聘用之前,先由財東對此人進行嚴格的考察,確認其人有所作為,能攻善守,多謀善變。”(李宏齡:《同舟忠告》)而徽商更強調經理人的理財能力,對備選人的財務管理能力要求甚高,即所謂“舉資負授諸掌計者,坐受成”。此外,工于心計和節儉自律也是徽商選擇經理人的標準之一。

    2、晉商、徽商均通過實踐鍛煉來提高從業者的素質,在使用過程中通過培養考核來選拔人才,但二者在選才范圍上存在差異。晉商選人主要以同鄉為主,條件近乎苛刻,沒有通融的可能。李謂清《山西太谷銀錢業之今昔》載:晉商選拔人才,“年齡必須十五以上,二十以下,身高須滿五尺,家世清白,五官端正,毫無殘缺,語言辯給,舉動靈敏。須儀態大方,習于禮貌,不憚遠行者方為合格。”

    徽商選用人員大多來源于同族。一方面注重考核個人勤苦、謙和、忍耐、變通、儉樸、知義理方面的素質,另一方面也要顧及家族的利益,《茗州吳氏家典》載:“族中子弟不能讀書,又無田可耕,勢不得不從事商賈,族眾或提攜之,或從其他親友處推薦之,令有恒業,可以糊口,勿使游手好閑,致生禍患。”

    3、徽商繁盛于明清,晉商繁盛于清代中期。

    4、在經營理念上:晉商重錢不重官,“學而優則商”,從小就教育孩子怎樣賺錢;徽商重官不重錢,賺錢為做官,從小就教導孩子為官,把成功希望寄托于官場上。

    5、在經營內容上:晉商以票號為主,兼營北方所需的糧、棉、鹽、茶葉等。徽商崇尚文化,亦儒亦商,培育“賈而好儒”的品格,主要以錢莊為主,經營鹽、茶、木,或以絲綢、糧食謀取大利。

    6、在地域上:晉商的主要經營范圍是通過走西口,向晉北、內蒙及以北等地發展;徽商主要在兩淮、江浙和長江中下游地區,有時順運河或海路北上至京津地區。

    7、在經營方法上:晉商以小勝大,往往是從小商小販作起,精打細算,資本逐步積累,穩定發展,且各成體系;徽商則以觀察入手,投機取巧,互相聯合,形成商幫。

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    “創造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起。”是的,總的來說就是彼此借鑒才能進步更快。那么,來徽州文化看看徽商和晉商的區別。1、晉商對經理人的考核主要針對其宏觀把握局勢的能力。“經理聘用之前,先由財東對此人進行嚴格的考察,確認其人有所作為,能攻善守,多謀善變。”(李宏齡:《同舟忠告》)而徽商更強調經理人的理財能力,對備選人的財務管理能力要求甚高,即所謂“舉資負授諸掌計者,坐受成”。此外,工于心計和節儉自律也是徽商選擇經理人的標準之一。
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