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    停頓技巧

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    停頓技巧

    生理停頓:生理停頓是指表達(dá)者根據(jù)自身氣息的需要,在表達(dá)過程中,在不影響語義完整的地方,做一個(gè)短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達(dá),也不可割裂語法結(jié)構(gòu)。例如:“在建設(shè)工作中,犯一些錯(cuò)誤,有一些缺點(diǎn),是難免的。問題在于/對(duì)待缺點(diǎn)/錯(cuò)誤的態(tài)度。”(選自吳晗《論謙虛》)。這句話中,除了標(biāo)點(diǎn)處明顯的停頓需要,“問題在于……”這半句話較長,我們便可根據(jù)氣息需求將其再次劃分,進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐nD,以便表達(dá)時(shí)的氣息順暢自如。
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    導(dǎo)讀生理停頓:生理停頓是指表達(dá)者根據(jù)自身氣息的需要,在表達(dá)過程中,在不影響語義完整的地方,做一個(gè)短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達(dá),也不可割裂語法結(jié)構(gòu)。例如:“在建設(shè)工作中,犯一些錯(cuò)誤,有一些缺點(diǎn),是難免的。問題在于/對(duì)待缺點(diǎn)/錯(cuò)誤的態(tài)度。”(選自吳晗《論謙虛》)。這句話中,除了標(biāo)點(diǎn)處明顯的停頓需要,“問題在于……”這半句話較長,我們便可根據(jù)氣息需求將其再次劃分,進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐nD,以便表達(dá)時(shí)的氣息順暢自如。

    生理停頓:生理停頓是指表達(dá)者根據(jù)自身氣息的需要,在表達(dá)過程中,在不影響語義完整的地方,做一個(gè)短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達(dá),也不可割裂語法結(jié)構(gòu)。例如:“在建設(shè)工作中,犯一些錯(cuò)誤,有一些缺點(diǎn),是難免的。問題在于/對(duì)待缺點(diǎn)/錯(cuò)誤的態(tài)度。”(選自吳晗《論謙虛》)。這句話中,除了標(biāo)點(diǎn)處明顯的停頓需要,“問題在于……”這半句話較長,我們便可根據(jù)氣息需求將其再次劃分,進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐nD,以便表達(dá)時(shí)的氣息順暢自如。

    語法停頓: 語法停頓是用來反映一句話里面的語法關(guān)系的,在書面語言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來說,語法停頓時(shí)間的長短同標(biāo)點(diǎn)的含義大致相關(guān)。例如句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)后的停頓,就要比分號(hào)、冒號(hào)長;而分號(hào)、冒號(hào)后的停頓,則要比逗號(hào)長;逗號(hào)后的停頓,要比頓號(hào)長;段落之間的停頓,要長于句子間停頓的時(shí)間。例如:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡單事實(shí):/人們首先必須吃、喝、住、穿,/然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。”(選自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)這段話中,凡是有標(biāo)點(diǎn)的地方,播音時(shí)都必須停頓,而且要根據(jù)不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),實(shí)行長短不同的停頓。其中第一個(gè)“/”就要比第二個(gè)“/”停頓時(shí)間要長。

    表達(dá)音節(jié)的停頓: 表達(dá)音節(jié)的停頓,通常會(huì)用在播讀詩詞時(shí)進(jìn)行,這時(shí)要用停頓來表達(dá)音節(jié),以加強(qiáng)詩詞的節(jié)奏感。例如:“白發(fā)/三千丈,緣愁/似個(gè)長。不知/明鏡里,何處/得秋霜?”(這首詩就是用停頓來體現(xiàn)其是二三式的朗誦節(jié)奏。)再如:“竹外/桃花/三兩枝,春江/水暖/鴨先知。蔞蒿/滿地/蘆芽短,正是/河豚/欲上時(shí)。”(這首詩則是用停頓來體現(xiàn)其是二二三式的朗誦節(jié)奏。)

    強(qiáng)調(diào)停頓: 強(qiáng)調(diào)停頓,就是有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某一事物,突出某個(gè)語意或某種感情需要,在書面上沒有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓;或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓,這樣的停頓就是強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓的把握主要是靠我們對(duì)句段的揣摩,體會(huì)了其內(nèi)在含義后再來安排的。例如:“遵義會(huì)議‖糾正了│在第五次反‘圍剿’斗爭(zhēng)中所犯的‘左傾機(jī)會(huì)主義性質(zhì)’的嚴(yán)重的原則錯(cuò)誤,團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍,使得│黨中央和紅軍主力勝利地完成了長征,轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地,執(zhí)行了│抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。”這段話中,“遵義會(huì)議”之后沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但是為了突出“遵義會(huì)議”的地位,強(qiáng)調(diào)“遵義會(huì)議”在我黨歷史上的偉大意義,就應(yīng)有一個(gè)停頓,而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停頓的時(shí)間要長一些,我們用“║”來表示。“糾正了”“團(tuán)結(jié)了”“使得”“轉(zhuǎn)到了”“執(zhí)行了”這些詞語后面也沒有標(biāo)點(diǎn),但為清楚顯示“遵義會(huì)議”的偉大歷史意義,都應(yīng)使用停頓加以強(qiáng)調(diào)。

    停頓技巧: 停頓是播音與主持專業(yè)里較為重要的表達(dá)技巧之一,它往往會(huì)直接影響到受眾對(duì)文章的理解和感受。在實(shí)踐中我們要結(jié)合以上的停頓技巧來進(jìn)行表達(dá),但不能簡單地套用這些方法。一定要根據(jù)文章具體的內(nèi)容和思想感情的變化并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),來靈活、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)靥幚肀磉_(dá)中的停頓。

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    生理停頓:生理停頓是指表達(dá)者根據(jù)自身氣息的需要,在表達(dá)過程中,在不影響語義完整的地方,做一個(gè)短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達(dá),也不可割裂語法結(jié)構(gòu)。例如:“在建設(shè)工作中,犯一些錯(cuò)誤,有一些缺點(diǎn),是難免的。問題在于/對(duì)待缺點(diǎn)/錯(cuò)誤的態(tài)度。”(選自吳晗《論謙虛》)。這句話中,除了標(biāo)點(diǎn)處明顯的停頓需要,“問題在于……”這半句話較長,我們便可根據(jù)氣息需求將其再次劃分,進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐nD,以便表達(dá)時(shí)的氣息順暢自如。
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