什么是樂府

樂府，是自秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，用來訓(xùn)練樂工，收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。后來，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩歌稱為樂府詩。到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，類似于五言、七言的詩歌體裁，其文體較《詩經(jīng)》、《楚辭》更為活潑自由，多以敘事為主，塑造具有一定性格的人物形象。唐代詩人作樂府詩，有沿用樂府舊題以寫時(shí)事，以抒發(fā)自己情感的，如《塞上曲》《關(guān)山月》等，也有即事名篇，無復(fù)依傍，自制新題以反映現(xiàn)實(shí)生活。其中，《孔雀東南飛》、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優(yōu)秀代表作，稱為樂府雙璧。

推薦度：

點(diǎn)擊下載本文 文檔為doc格式

導(dǎo)讀樂府，是自秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，用來訓(xùn)練樂工，收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。后來，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩歌稱為樂府詩。到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，類似于五言、七言的詩歌體裁，其文體較《詩經(jīng)》、《楚辭》更為活潑自由，多以敘事為主，塑造具有一定性格的人物形象。唐代詩人作樂府詩，有沿用樂府舊題以寫時(shí)事，以抒發(fā)自己情感的，如《塞上曲》《關(guān)山月》等，也有即事名篇，無復(fù)依傍，自制新題以反映現(xiàn)實(shí)生活。其中，《孔雀東南飛》、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優(yōu)秀代表作，稱為樂府雙璧。