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    民族問題產(chǎn)生的原因與特點

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    民族問題產(chǎn)生的原因與特點

    1、從自然屬性考察,民族是一個客觀的社會存在,構(gòu)成社會機體的獨特細胞。從一定的意義上來說,每個民族都是具有自己獨特屬性和獨立結(jié)構(gòu)的事物,民族結(jié)構(gòu)包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)等等,各個民族之間正是由于民族結(jié)構(gòu)的不同而存在著巨大的個體的差異。2、民族問題是一種社會現(xiàn)象,它和社會生活的內(nèi)容,和社會自身的發(fā)展緊緊地聯(lián)系著,所以社會本身會給民族問題以極大的影響,許多時候社會原因成為民族問題產(chǎn)生的直接原因。3、歷史原因,歷史是連續(xù)不斷的,又是生動而充滿力量的,各個民族可能會朦朦朧。
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    導(dǎo)讀1、從自然屬性考察,民族是一個客觀的社會存在,構(gòu)成社會機體的獨特細胞。從一定的意義上來說,每個民族都是具有自己獨特屬性和獨立結(jié)構(gòu)的事物,民族結(jié)構(gòu)包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)等等,各個民族之間正是由于民族結(jié)構(gòu)的不同而存在著巨大的個體的差異。2、民族問題是一種社會現(xiàn)象,它和社會生活的內(nèi)容,和社會自身的發(fā)展緊緊地聯(lián)系著,所以社會本身會給民族問題以極大的影響,許多時候社會原因成為民族問題產(chǎn)生的直接原因。3、歷史原因,歷史是連續(xù)不斷的,又是生動而充滿力量的,各個民族可能會朦朦朧。

    1、從自然屬性考察,民族是一個客觀的社會存在,構(gòu)成社會機體的獨特細胞。從一定的意義上來說,每個民族都是具有自己獨特屬性和獨立結(jié)構(gòu)的事物,民族結(jié)構(gòu)包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)等等,各個民族之間正是由于民族結(jié)構(gòu)的不同而存在著巨大的個體的差異。

    2、民族問題是一種社會現(xiàn)象,它和社會生活的內(nèi)容,和社會自身的發(fā)展緊緊地聯(lián)系著,所以社會本身會給民族問題以極大的影響,許多時候社會原因成為民族問題產(chǎn)生的直接原因。

    3、歷史原因,歷史是連續(xù)不斷的,又是生動而充滿力量的,各個民族可能會朦朦朧

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    民族問題產(chǎn)生的原因與特點

    1、從自然屬性考察,民族是一個客觀的社會存在,構(gòu)成社會機體的獨特細胞。從一定的意義上來說,每個民族都是具有自己獨特屬性和獨立結(jié)構(gòu)的事物,民族結(jié)構(gòu)包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)等等,各個民族之間正是由于民族結(jié)構(gòu)的不同而存在著巨大的個體的差異。2、民族問題是一種社會現(xiàn)象,它和社會生活的內(nèi)容,和社會自身的發(fā)展緊緊地聯(lián)系著,所以社會本身會給民族問題以極大的影響,許多時候社會原因成為民族問題產(chǎn)生的直接原因。3、歷史原因,歷史是連續(xù)不斷的,又是生動而充滿力量的,各個民族可能會朦朦朧。
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