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滿族是一個歷史悠久而又新興的民族。在其形成、發展、演變的歷史過程中，有許多突出的成就。隨著時代環境改變，在保留民族特性的條件下吸取各族文化中的先進內容，從而創造了更豐富、發展的滿族文化。
滿族作為一個新興的民族，真正開始形成時期，是在努爾哈赤起兵統一女真各部之后。努樂哈赤經過近四十年的征戰，結束了元明以來女真諸部一直是長期分裂局面，“自東海至遼邊，北自蒙古嫩江，南至朝鮮鴨綠江，同一音語者俱征服”，使女真“諸部始合為一”，并將這一廣大地域統一于后金的新政權之下。
它標志著一個新的民族共同體的初步形成。皇太極時期，繼續完成黑龍江流域的統一，并逐步使其社會完成從奴隸制向封建制過渡。1635年，皇太極正式宣布更定族名為滿洲。到1644年，清入關前，滿族以其新的面貌和強盛的姿態屹立于祖國東北。
滿族在快速形成和壯大過程中，其文化也同時快速形成和發展。首先，是滿族文字的創制。滿族原有自己本民族語言：滿語，滿語是由女真語發展而來的。元代在蒙古長期統治下遂改習蒙古文，
后來女真人講女真語寫蒙古文，這種語言與文字的矛盾，不能適應滿族共同體快速發展的要求。1599年，努爾哈赤命額爾德尼和噶蓋以蒙文字母為基礎，結合女真語言，創造新文字：滿文。滿族開始有文字。
但初創的滿文并不完善，1632年，皇太極又命達海加以改進，通過編制十二字頭，固定字形，創造特定字母，并把借用的蒙古字母加上圈和點，從而把滿文提高到一個新水平。從此，滿族有了較能正確表達自己語言的新文字。“文字的發明及其應用于文獻記錄，是文明時代來臨的基本標志之一”。
服飾方面：滿族獨特的服飾，對漢族傳統服裝有補充、發展的作用。今天，雖然長袍馬褂時代已經過去，但滿族服飾中女性的旗袍，在形制上經過改造后，不但至今為漢族婦女所喜愛，而且，還成為中國的特色服裝進入了世界時裝行列。由此可見，滿族服飾在中華民族服飾文化中的耀眼地位。
民俗方面：在飲食上，清代烹飪史上占重要地位的以國儀講究、技藝精湛而馳名中外的中國著名古典國宴——“滿漢全席”，以其獨特的民族風味，長久留傳而不衰。如燒、烤、煮、蒸、火鍋、蜜餞菜肴，以及各種糕點為主食的餑餑、芙蓉糕、薩其瑪、驢打滾等食品，至今仍聞名于世。
