記嶺南竹寄托了什么

原文。《記嶺南竹》作者：蘇軾。嶺南人，當有愧于竹。食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂一日不可無此君也耶。寄托。竹，作為“四君子”之一，歷來為文人雅士所贊賞。蘇軾也很愛竹，他作為外來之人親見竹之于嶺南人的重要，便有感而發，不寫它的高潔，只寫它的凡俗之用.表現了竹子雖平凡卻偉大的品格，道出了一個旁觀者的全新認識。其深意是以竹子自況，這表現在兩方面：一是對竹子默默奉獻、毫無怨言的虛懷若谷品格的贊美，這與蘇軾身雖被貶、卻心系百姓、盡綿薄之力造福一方的作為是一致的；二是表現自己“無人賞高節，徒自抱貞心”的高潔品格。

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導讀原文。《記嶺南竹》作者：蘇軾。嶺南人，當有愧于竹。食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂一日不可無此君也耶。寄托。竹，作為“四君子”之一，歷來為文人雅士所贊賞。蘇軾也很愛竹，他作為外來之人親見竹之于嶺南人的重要，便有感而發，不寫它的高潔，只寫它的凡俗之用.表現了竹子雖平凡卻偉大的品格，道出了一個旁觀者的全新認識。其深意是以竹子自況，這表現在兩方面：一是對竹子默默奉獻、毫無怨言的虛懷若谷品格的贊美，這與蘇軾身雖被貶、卻心系百姓、盡綿薄之力造福一方的作為是一致的；二是表現自己“無人賞高節，徒自抱貞心”的高潔品格。

原文：

《記嶺南竹》作者：蘇軾

嶺南人，當有愧于竹。食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂一日不可無此君也耶！

寄托：

竹，作為“四君子”之一，歷來為文人雅士所贊賞。蘇軾也很愛竹，他作為外來之人親見竹之于嶺南人的重要，便有感而發，不寫它的高潔,只寫它的凡俗之用, 表現了竹子雖平凡卻偉大的品格，道出了一個旁觀者的全新認識。其深意是以竹子自況，這表現在兩方面：一是對竹子默默奉獻、毫無怨言的虛懷若谷品格的贊美，這與蘇軾身雖被貶、卻心系百姓、盡綿薄之力造福一方的作為是一致的；二是表現自己“無人賞高節，徒自抱貞心”的高潔品格。