江西人對(duì)“老表”的青睞由來已久,最早的說法要追溯到圖騰時(shí)代。
據(jù)考,“表”在舊時(shí)多指木,如《宣公十二年》:“明日,以表尸之,皆重獲在木下。”杜注:“表,所指木。”于是便有說法說“老表”本是圖騰表柱的土俗語,是圖騰印象在江西族群中的記憶殘留。
民間的說法:
1、元末明初之際和明清之際有大批江西人遷入,遷入湖南的江西人后代回到江西祭掃祖陵時(shí),喜以老表稱呼當(dāng)?shù)氐慕髯迦耍鉃楸硇痔糜H。
2、朱元璋未當(dāng)皇帝時(shí)遇難獲救,為了報(bào)答當(dāng)年江西人的恩情,許諾若得天下,江西人遇事可以老表名義直接找他。
3、源于贛南客家地區(qū),從粵東遷來的廣東人稱當(dāng)?shù)厝藶椤袄媳怼保髞砹鱾鞯浇魅常蔀椤袄相l(xiāng)”的別稱。
4、江西自古盛行道教和風(fēng)水之術(shù),附近省份的人看風(fēng)水喜歡請(qǐng)江西的風(fēng)水先生,作為風(fēng)水術(shù)士,表盤是必帶之物,外省人便以老表稱呼這些江西風(fēng)水師。