1、文學的無功利性與功利性。

在文學活動中，無論作家還是讀者在創(chuàng)作或欣賞的狀況中都沒有直接的實際目的，并不企求直接得到現(xiàn)實利益。但文學的無功利性“背后”又總是存在著某種功利。文學直接的是無功利的，但間接地或內(nèi)在地卻又隱伏著某種功利性。文學活動是無功利與功利的交織。無論創(chuàng)作還是欣賞，無論作者還是讀者，在創(chuàng)作和欣賞的瞬間一般都沒有直接的功利目的性。文學既是無功利的，也是功利的，是有限的無功利和最高的功利性的統(tǒng)一。

2、文學的形象與理性。

形象，是指藝術(shù)形象，即由文學的文本結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的富于意義的審美感性形態(tài)，他是文學的特有存在方式。理性指清醒的自覺的合乎邏輯的心理意向和知解能力，與模糊不清的心理意識狀態(tài)和無規(guī)則的意識活動等非理性范疇相對舉。另外文藝政策、時代要求、社會普遍的審美趣味和審美期待心理等外在制約因素下也可以看作是影響文學創(chuàng)作的理性因素。