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    當(dāng)前位置:首頁(yè) 資訊 何為華夏九州

    何為華夏九州

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    何為華夏九州

    華夏九州,又名神州、十二州,根據(jù)《尚書(shū)·禹貢》的記載,九州順序分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時(shí)徐梁二州分別被并入青州與雍州,故而沒(méi)有徐州和梁州。是中國(guó)漢族先民在先秦時(shí)期典籍《尚書(shū)·禹貢》中所記載的地域區(qū)劃。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)九州即成為古代中國(guó)的代稱(chēng),至?xí)x朝起成為漢族地區(qū)的代稱(chēng)。作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個(gè)區(qū)域,即所謂的“九州”。先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛(wèi)等“王之支子母弟甥舅”諸國(guó)及行周禮的宋、陳等中原諸國(guó),到了戰(zhàn)國(guó)末年在諸國(guó)的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國(guó)所滅的六國(guó)共同稱(chēng)為“諸夏”。
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    導(dǎo)讀華夏九州,又名神州、十二州,根據(jù)《尚書(shū)·禹貢》的記載,九州順序分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時(shí)徐梁二州分別被并入青州與雍州,故而沒(méi)有徐州和梁州。是中國(guó)漢族先民在先秦時(shí)期典籍《尚書(shū)·禹貢》中所記載的地域區(qū)劃。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)九州即成為古代中國(guó)的代稱(chēng),至?xí)x朝起成為漢族地區(qū)的代稱(chēng)。作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個(gè)區(qū)域,即所謂的“九州”。先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛(wèi)等“王之支子母弟甥舅”諸國(guó)及行周禮的宋、陳等中原諸國(guó),到了戰(zhàn)國(guó)末年在諸國(guó)的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國(guó)所滅的六國(guó)共同稱(chēng)為“諸夏”。

    華夏九州,又名神州、十二州,根據(jù)《尚書(shū)·禹貢》的記載,九州順序分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時(shí)徐梁二州分別被并入青州與雍州,故而沒(méi)有徐州和梁州。是中國(guó)漢族先民在先秦時(shí)期典籍《尚書(shū)·禹貢》中所記載的地域區(qū)劃。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)九州即成為古代中國(guó)的代稱(chēng),至?xí)x朝起成為漢族地區(qū)的代稱(chēng)。

    作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個(gè)區(qū)域,即所謂的“九州”。

    先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛(wèi)等“王之支子母弟甥舅”諸國(guó)及行周禮的宋、陳等中原諸國(guó),到了戰(zhàn)國(guó)末年在諸國(guó)的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國(guó)所滅的六國(guó)共同稱(chēng)為“諸夏”。

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    何為華夏九州

    華夏九州,又名神州、十二州,根據(jù)《尚書(shū)·禹貢》的記載,九州順序分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時(shí)徐梁二州分別被并入青州與雍州,故而沒(méi)有徐州和梁州。是中國(guó)漢族先民在先秦時(shí)期典籍《尚書(shū)·禹貢》中所記載的地域區(qū)劃。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)九州即成為古代中國(guó)的代稱(chēng),至?xí)x朝起成為漢族地區(qū)的代稱(chēng)。作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個(gè)區(qū)域,即所謂的“九州”。先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛(wèi)等“王之支子母弟甥舅”諸國(guó)及行周禮的宋、陳等中原諸國(guó),到了戰(zhàn)國(guó)末年在諸國(guó)的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念。漢朝將被秦國(guó)所滅的六國(guó)共同稱(chēng)為“諸夏”。
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