為什么哥布林獨(dú)愛人類精靈女性
為什么哥布林獨(dú)愛人類精靈女性
在大多數(shù)設(shè)定中哥布林是類似于地精的存在,或者本質(zhì)上是人工產(chǎn)物。天然的智慧種族不可能只依靠掠奪產(chǎn)生生殖手段,只有可能是在設(shè)定中是神(魔)造物,或者是人工研究失敗的產(chǎn)物。而如此推斷,喜歡精靈和人類漂亮女性也不奇怪。第二種情況,它們其實(shí)有女性,就和地精與矮人一樣。不過要記住哥布林在作品中一般與魔物混為一類而不像人類屬于單獨(dú)種群。這種情況純粹是征服性質(zhì)的使然。而需要注意的一點(diǎn),大多數(shù)作品的神魔階層中的女性都是人類與精靈的模板。所以這種天然的審美會(huì)存在于所有神造物中,有些神袛可是很嚴(yán)格的單獨(dú)設(shè)定了審美。
導(dǎo)讀在大多數(shù)設(shè)定中哥布林是類似于地精的存在,或者本質(zhì)上是人工產(chǎn)物。天然的智慧種族不可能只依靠掠奪產(chǎn)生生殖手段,只有可能是在設(shè)定中是神(魔)造物,或者是人工研究失敗的產(chǎn)物。而如此推斷,喜歡精靈和人類漂亮女性也不奇怪。第二種情況,它們其實(shí)有女性,就和地精與矮人一樣。不過要記住哥布林在作品中一般與魔物混為一類而不像人類屬于單獨(dú)種群。這種情況純粹是征服性質(zhì)的使然。而需要注意的一點(diǎn),大多數(shù)作品的神魔階層中的女性都是人類與精靈的模板。所以這種天然的審美會(huì)存在于所有神造物中,有些神袛可是很嚴(yán)格的單獨(dú)設(shè)定了審美。

在大多數(shù)設(shè)定中哥布林是類似于地精的存在,或者本質(zhì)上是人工產(chǎn)物。天然的智慧種族不可能只依靠掠奪產(chǎn)生生殖手段,只有可能是在設(shè)定中是神(魔)造物,或者是人工研究失敗的產(chǎn)物。而不管是哪種,它的審美必然是依照人類的審美,或者神魔的審美為標(biāo)本進(jìn)行的。而如此推斷,喜歡精靈和人類漂亮女性也不奇怪。第二種情況,它們其實(shí)有女性,就和地精與矮人一樣。不過要記住哥布林在作品中一般與魔物混為一類而不像人類屬于單獨(dú)種群。這種情況純粹是征服性質(zhì)的使然。而需要注意的一點(diǎn),大多數(shù)作品的神魔階層中的女性都是人類與精靈的模板。所以這種天然的審美會(huì)存在于所有神造物中,有些神袛可是很嚴(yán)格的單獨(dú)設(shè)定了審美。
為什么哥布林獨(dú)愛人類精靈女性
在大多數(shù)設(shè)定中哥布林是類似于地精的存在,或者本質(zhì)上是人工產(chǎn)物。天然的智慧種族不可能只依靠掠奪產(chǎn)生生殖手段,只有可能是在設(shè)定中是神(魔)造物,或者是人工研究失敗的產(chǎn)物。而如此推斷,喜歡精靈和人類漂亮女性也不奇怪。第二種情況,它們其實(shí)有女性,就和地精與矮人一樣。不過要記住哥布林在作品中一般與魔物混為一類而不像人類屬于單獨(dú)種群。這種情況純粹是征服性質(zhì)的使然。而需要注意的一點(diǎn),大多數(shù)作品的神魔階層中的女性都是人類與精靈的模板。所以這種天然的審美會(huì)存在于所有神造物中,有些神袛可是很嚴(yán)格的單獨(dú)設(shè)定了審美。
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