黃金無假阿魏無真什么意思
黃金無假阿魏無真什么意思
“黃芩無假，阿魏無真”，是一句諺語，意思是黃芩沒有假的，阿魏沒有真的，出自明代李時珍《本草綱目》。《本草綱目》，本草著作，52卷。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例相當于總論，述本草要籍與藥性理論。卷1“歷代諸家本草”，介紹明以前主要本草41種。次輯錄明代以前有關藥物氣味陰陽、五味宜忌、標本陰陽、升降浮沉、補瀉、引經報使、各種用藥禁忌等論述，其中又以金元諸家之論居多。卷3-4為“百病主治藥”，沿用《證類本草》“諸病通用藥”舊例，以病原為綱羅列主治藥名及主要功效，相當于一部臨證用藥手冊。其總例為“不分三品，惟逐各部；物以類從，目隨綱舉。”其中以部為“綱”，以類為“目”，計分16部60類。
導讀“黃芩無假，阿魏無真”，是一句諺語，意思是黃芩沒有假的，阿魏沒有真的，出自明代李時珍《本草綱目》。《本草綱目》，本草著作，52卷。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例相當于總論，述本草要籍與藥性理論。卷1“歷代諸家本草”，介紹明以前主要本草41種。次輯錄明代以前有關藥物氣味陰陽、五味宜忌、標本陰陽、升降浮沉、補瀉、引經報使、各種用藥禁忌等論述，其中又以金元諸家之論居多。卷3-4為“百病主治藥”，沿用《證類本草》“諸病通用藥”舊例，以病原為綱羅列主治藥名及主要功效，相當于一部臨證用藥手冊。其總例為“不分三品，惟逐各部；物以類從，目隨綱舉。”其中以部為“綱”，以類為“目”，計分16部60類。
“黃芩無假，阿魏無真”，是一句諺語，意思是黃芩沒有假的，阿魏沒有真的，出自明代李時珍《本草綱目》。《本草綱目》，本草著作，52卷。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例相當于總論，述本草要籍與藥性理論。卷1“歷代諸家本草”，介紹明以前主要本草41種。次輯錄明代以前有關藥物氣味陰陽、五味宜忌、標本陰陽、升降浮沉、補瀉、引經報使、各種用藥禁忌等論述，其中又以金元諸家之論居多。卷3-4為“百病主治藥”，沿用《證類本草》“諸病通用藥”舊例，以病原為綱羅列主治藥名及主要功效，相當于一部臨證用藥手冊。
其總例為“不分三品，惟逐各部；物以類從，目隨綱舉。”其中以部為“綱”，以類為“目”，計分16部60類。
黃金無假阿魏無真什么意思
“黃芩無假，阿魏無真”，是一句諺語，意思是黃芩沒有假的，阿魏沒有真的，出自明代李時珍《本草綱目》。《本草綱目》，本草著作，52卷。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例相當于總論，述本草要籍與藥性理論。卷1“歷代諸家本草”，介紹明以前主要本草41種。次輯錄明代以前有關藥物氣味陰陽、五味宜忌、標本陰陽、升降浮沉、補瀉、引經報使、各種用藥禁忌等論述，其中又以金元諸家之論居多。卷3-4為“百病主治藥”，沿用《證類本草》“諸病通用藥”舊例，以病原為綱羅列主治藥名及主要功效，相當于一部臨證用藥手冊。其總例為“不分三品，惟逐各部；物以類從，目隨綱舉。”其中以部為“綱”，以類為“目”，計分16部60類。
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