周易是一本什么書
周易是一本什么書
《周易》是一部古老而又燦爛的文化寶典，能反映當前現象，上測天，下測 地，中測人事。古人用它為預測未來，決策國家大事。在我國古代文化領域中，自從孔子作《詩》、《書》、《禮》、《樂》之后，他編 著了《易經》，贊述《周易》，關于《周易》易學的傳承，在司馬遷的《史記》、 班固的《漢書》，以及范嘩的《后漢書》中，都記載有孔子的易學傳承。《周易》雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但也不能因此說它是科學的。它只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手 段，并不是真正的科學。《周易》與科學的差別可以用一句經典的話來解釋 行而上者謂之道，形 而下者謂之器。周易討論的是道，現代科學研究的是器。因此，從某種意義上說 《周易》更是一種文化的表現方式。
導讀《周易》是一部古老而又燦爛的文化寶典，能反映當前現象，上測天，下測 地，中測人事。古人用它為預測未來，決策國家大事。在我國古代文化領域中，自從孔子作《詩》、《書》、《禮》、《樂》之后，他編 著了《易經》，贊述《周易》，關于《周易》易學的傳承，在司馬遷的《史記》、 班固的《漢書》，以及范嘩的《后漢書》中，都記載有孔子的易學傳承。《周易》雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但也不能因此說它是科學的。它只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手 段，并不是真正的科學。《周易》與科學的差別可以用一句經典的話來解釋 行而上者謂之道，形 而下者謂之器。周易討論的是道，現代科學研究的是器。因此，從某種意義上說 《周易》更是一種文化的表現方式。
《周易》是一部古老而又燦爛的文化寶典，能反映當前現象，上測天，下測 地，中測人事。古人用它為預測未來，決策國家大事。 在我國古代文化領域中，自從孔子作《詩》、《書》、《禮》、《樂》之后，他編 著了《易經》，贊述《周易》，關于《周易》易學的傳承，在司馬遷的《史記》、 班固的《漢書》，以及范嘩的《后漢書》中，都記載有孔子的易學傳承。 《周易》雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但也不能因此說它是科學的。它只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手 段，并不是真正的科學。 《周易》與科學的差別可以用一句經典的話來解釋 行而上者謂之道，形 而下者謂之器。周易討論的是道，現代科學研究的是器。因此，從某種意義上說 《周易》更是一種文化的表現方式。
周易是一本什么書
《周易》是一部古老而又燦爛的文化寶典，能反映當前現象，上測天，下測 地，中測人事。古人用它為預測未來，決策國家大事。在我國古代文化領域中，自從孔子作《詩》、《書》、《禮》、《樂》之后，他編 著了《易經》，贊述《周易》，關于《周易》易學的傳承，在司馬遷的《史記》、 班固的《漢書》，以及范嘩的《后漢書》中，都記載有孔子的易學傳承。《周易》雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但也不能因此說它是科學的。它只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手 段，并不是真正的科學。《周易》與科學的差別可以用一句經典的話來解釋 行而上者謂之道，形 而下者謂之器。周易討論的是道，現代科學研究的是器。因此，從某種意義上說 《周易》更是一種文化的表現方式。
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