孫子主張什么

孫武的主張，總體來(lái)說(shuō)是要振興封建領(lǐng)主國(guó)家，以及為達(dá)到此目的而進(jìn)行政治改革。孫武的主張具體有。1、兼并：孫武認(rèn)為，對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，首先必須持謹(jǐn)慎態(tài)度，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下的原則："非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。"他開導(dǎo)吳王，用兵、必須考慮周密，謹(jǐn)慎地對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，是孫武對(duì)各國(guó)君主的一貫要求。2、修道：所謂"修道"，就是國(guó)君實(shí)行開明的政治，能夠得到廣大人民的擁護(hù)，政治的好壞對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗、國(guó)家的強(qiáng)弱有直接的關(guān)系。3、保法：孫武主張加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)格賞罰制度，罰不避貴，賞不遺賤，他堅(jiān)決站在改革的一邊，推動(dòng)政治制度的進(jìn)步和軍隊(duì)建設(shè)的完善。

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導(dǎo)讀孫武的主張，總體來(lái)說(shuō)是要振興封建領(lǐng)主國(guó)家，以及為達(dá)到此目的而進(jìn)行政治改革。孫武的主張具體有。1、兼并：孫武認(rèn)為，對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，首先必須持謹(jǐn)慎態(tài)度，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下的原則："非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。"他開導(dǎo)吳王，用兵、必須考慮周密，謹(jǐn)慎地對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，是孫武對(duì)各國(guó)君主的一貫要求。2、修道：所謂"修道"，就是國(guó)君實(shí)行開明的政治，能夠得到廣大人民的擁護(hù)，政治的好壞對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗、國(guó)家的強(qiáng)弱有直接的關(guān)系。3、保法：孫武主張加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)格賞罰制度，罰不避貴，賞不遺賤，他堅(jiān)決站在改革的一邊，推動(dòng)政治制度的進(jìn)步和軍隊(duì)建設(shè)的完善。

孫武的主張，總體來(lái)說(shuō)是要振興封建領(lǐng)主國(guó)家，以及為達(dá)到此目的而進(jìn)行政治改革。

孫武的主張具體有：

1、兼并：孫武認(rèn)為，對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，首先必須持謹(jǐn)慎態(tài)度，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下的原則："非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。"他開導(dǎo)吳王，用兵、必須考慮周密，謹(jǐn)慎地對(duì)待兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，是孫武對(duì)各國(guó)君主的一貫要求。

2、修道：所謂"修道"，就是國(guó)君實(shí)行開明的政治，能夠得到廣大人民的擁護(hù)，政治的好壞對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗、國(guó)家的強(qiáng)弱有直接的關(guān)系。

3、保法：孫武主張加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)格賞罰制度，罰不避貴，賞不遺賤，他堅(jiān)決站在改革的一邊，推動(dòng)政治制度的進(jìn)步和軍隊(duì)建設(shè)的完善。