中庸原是《禮記》中的一篇，作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學(xué)者修改 整理而成。它也是中國古代重要的教育理論著作。宋代則把它與《大學(xué)》、《論 語》、《孟子》并稱為四書。

中庸作為人生哲理，包涵了三層意思，即 中不偏，庸不易。是指人生不 偏離，不變換自己的目標(biāo)和主張。這是一個(gè)持之以恒的成功之道 中正、平和。人 需要保持中正平和，如果失去中正、平和，就一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯 有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。中，是好的意思，庸同用，即中用 的意思。指人要擁有一技之長．做一個(gè)有用的人才；又指人要堅(jiān)守自己的崗位，要 在其位謀其職。

中庸的中心思想是儒學(xué)中的中庸之道，它的主要內(nèi)容并非現(xiàn)代人所普 遍理解的中立、平庸，其主旨在于修養(yǎng)人性。其中包括學(xué)習(xí)的方式 博學(xué)之，審問 之，慎思之，明辨之，篤行之。也包括儒家做人的規(guī)范如五達(dá)道，即君臣也， 父子也，夫婦也，兄弟也；朋友之交也要三達(dá)德，即智、仁、勇等。中庸 所追求的最高境界是至誠或稱至德。

中國古代的文人士大夫，信仰儒家思想，講究格物致知，誠意正心，修身齊 家，治國平天下 而要做到以上這些，則必須講究中庸。能做到這一點(diǎn)的人其實(shí)并不多，但是古往今來無數(shù)人都以中庸為做人立身的標(biāo)準(zhǔn)。