太剛則折志察無(wú)徒什么意思

原意指事物太過(guò)剛硬就容易折損，人太過(guò)明察秋毫，就不會(huì)有人跟隨。出自《晉書(shū)》周豈頁(yè)撰。《晉書(shū)》，中國(guó)的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年，420年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書(shū)同時(shí)還以“載記”形式，記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。后來(lái)敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。

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導(dǎo)讀原意指事物太過(guò)剛硬就容易折損，人太過(guò)明察秋毫，就不會(huì)有人跟隨。出自《晉書(shū)》周豈頁(yè)撰。《晉書(shū)》，中國(guó)的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年，420年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書(shū)同時(shí)還以“載記”形式，記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。后來(lái)敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。

原意指事物太過(guò)剛硬就容易折損，人太過(guò)明察秋毫，就不會(huì)有人跟隨。出自《晉書(shū)》周豈頁(yè)撰。

《晉書(shū)》，中國(guó)的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年，420年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書(shū)同時(shí)還以“載記”形式，記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。后來(lái)敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。