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《老子》言：“玄之又玄，眾妙之門”。這就是“玄”字最初的用由。玄學，是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮，主要是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。日常生活中，大多數人都會選擇信仰某些偶像，或是信仰科學，從而比較排斥玄學。事實上，玄學是一種哲學，并非迷信，它并不是后人瞎編出來的，既是確實存在，也并非不可信。
修行人眾多
玄學發展于我國魏晉時期，在宋朝中葉表現出熱火朝天的趨勢。古代研究玄學的大家有很多，其中我們耳熟能詳的就有竹林七賢，根據東晉史家袁宏的劃分，又分為三個階段，每個階段都有名士作為代表，以辯證“有無”問題為中心，玄學的發展十分快速，并且掀起了熱潮。
體現哲學思想
玄學并不是迷信之學，而是古代的一種特定的哲學思潮，它從兩漢繁瑣的經學解放出來，企圖調和“自然”與“名教”。玄學用思辨的方法討論天地萬物的存在根據，是中國哲學史上第一次把儒道兩家結合起來的哲學嘗試，極具思想意義。因此，玄學并不是毫無根據的誆騙。
生活中的妙用
很多時候，我們會因為現實問題而變得困惑，或是在科學研究時遇到難題，這時候有的人選擇了信仰某些偶像，寄托下半生，有的人死磕到底，變得煩惱。事實上，這時候不妨了解玄學的奧妙，去思考一下世界的本末問題，能夠提供人們不一樣的理解世間萬物、自然規律的視角。
玄學是真實存在的一門學問
很多人都認為，玄學就是一種騙人的學說伎倆，但事實上，玄學就是本本分分地做自己思想研究的一門哲學學問。它是道家學派的分支，是道學的新表現形式，以道家學說為基礎，主張有無、本末、體用、言意、一多、動靜、夢覺、本跡、自然與名教一系列概念，是確實存在的一門學說。
辯證看待玄學
明理的人都知道，看待問題一定要辯證地看，未經了解就一味地排斥否定某樣事物或理論，往往是片面而沒有好處的。想要更加全面地了解這個世界，就免不了要去了解自己不知，或者雖知卻不喜的事物。對此，很多人都可以改變對玄學的看法，多了解玄學，這樣一定能夠變得更加理性智慧。玄學的奧妙也等著你我去發現。
玄學是我國傳統文化的精華之一，對待玄學我們不能一味地否定，這是片面和狹隘的心態。我們要認清真正的迷信，對于玄學則持“揚棄”的態度，然后發現其價值，發揚其優點。
