石鼓文的歷史
石鼓文的歷史
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而且得名。發現于唐初，共十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面，故又稱獵碣。宋代鄭樵石鼓音序之后石鼓秦物論開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星，劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字，而今之馬薦鼓已一字無存。原石現藏故宮博物院石鼓館。
導讀石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而且得名。發現于唐初，共十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面，故又稱獵碣。宋代鄭樵石鼓音序之后石鼓秦物論開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星，劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字，而今之馬薦鼓已一字無存。原石現藏故宮博物院石鼓館。
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發現于唐初，共十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面，故又稱獵碣。宋代鄭樵石鼓音序之后石鼓秦物論開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星，劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字，而今之馬薦鼓已一字無存。原石現藏故宮博物院石鼓館。
石鼓文的歷史
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而且得名。發現于唐初，共十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面，故又稱獵碣。宋代鄭樵石鼓音序之后石鼓秦物論開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星，劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字，而今之馬薦鼓已一字無存。原石現藏故宮博物院石鼓館。
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