明朝不能參加科舉的幾種人

明朝科舉完全剝奪或嚴格限制了商人、娼妓、優伶、皂役、胥吏及其他“賤民”及其子弟的應試權。科舉制，又稱科舉、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制具有分科考試，取士權歸于中央所有，允許自由報考（即“懷牒譜自薦于州縣”，與察舉制的“他薦”相區別）和主要以成績定取舍四個顯著的特點。科舉制極大程度改善之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但后期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛思想。

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導讀明朝科舉完全剝奪或嚴格限制了商人、娼妓、優伶、皂役、胥吏及其他“賤民”及其子弟的應試權。科舉制，又稱科舉、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制具有分科考試，取士權歸于中央所有，允許自由報考（即“懷牒譜自薦于州縣”，與察舉制的“他薦”相區別）和主要以成績定取舍四個顯著的特點。科舉制極大程度改善之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但后期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛思想。