農歷七月十四或十五在我們桂北地區俗稱“七月半”，也有直接稱為“鬼節”，佛教的“盂蘭盆節”和道教的“中元節”也同為這一天。民間俗傳去世的祖先七月初會被閻王釋放半個月，故有七月初接祖，七月半送祖的習俗。是繼清明節后又一重要的祭祀祖先的節日，不同的是清明節一般是全族人祭祀，并且還要掃墓，而七月半一般是一家人祭祀。桂北的壯、苗族等少數民族一般在農歷七月初七到十四過節，其它民族農歷七月初八至十五日過節。節日里，家家戶戶早晚供奉祖先神牌位，到送祖之日(最后一天即農歷十四或十五)，用封包即紙袋裝著錢紙、金銀紙錠冥用之物，寫上祖先的名諱到野外焚燒以祭奠故祖，寄托對先人的懷念，并祈禱先人對子孫的保佑。

在桂林工作之后，除了有幾年回老家過這個傳統的節日，大多數年份都是在桂林，帶著全家到外家去跟外家人一起祭奠故祖。

這天晚上，華燈初放光芒，就聽到了街上傳來“劈嚦啪啦”的鞭炮聲響，動作快的已經在送祖了。送祖時焚燒封包即紙袋裝著錢紙、金銀紙錠冥用之物，封包上寫明受用人的姓名，以免故人得不到享用。燒包前用石灰在地上畫上圓圈，一個包給一個故人一個圈，包就放在圈內焚燒，傳說是防止外鬼搶奪。圈外點著蠟燭和香，此外還要撒水飯等。以前燒包內多是錢紙、金銀紙錠之類的東西，隨著陽間社會的進步，生活水平的提高，錢紙已滿足不了陰間的需要，現在燒的多是成千上萬面額的冥鈔、金鉑紙做的金元寶、小轎車、手機、電冰箱、別墅等，陰間也享受了科技進步帶來的便利。在圈內不斷加錢添物供奉給先祖時，不忘在圈外也要燒些紙錢，讓那些無后的亡靈也得到一些零花錢，以保持陰間的安定團結，創造陰間的和諧社會。

我不是迷信之人，但在這傳統的節日里，燒錢祭祖，只想借此機會緬懷先人，吃水不忘挖井人，沒有一代代親人的辛勤養育，就沒有我們人類的生存繁衍，懷念已故先人的功德，更可激勵活著的后人。好好珍惜活著的每一天，善待活著的長輩們，常回家看看，人世間不能沒有親情......