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    繪畫的藝術(shù)價(jià)值是怎樣體現(xiàn)的

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    繪畫的藝術(shù)價(jià)值是怎樣體現(xiàn)的

    繪畫的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在平面上造型,用以反映圖像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。雕刻的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在立體上造型,用以反映雕像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。只有當(dāng)繪畫與雕刻作品所反映的價(jià)值關(guān)系迎合人們的心態(tài)、符合時(shí)代的需要,才能得到社會(huì)的贊許。繪畫藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)容可分為三個(gè)層次:物(價(jià)值物)、境(價(jià)值關(guān)系)、理(價(jià)值規(guī)律)。藝術(shù)所產(chǎn)生的精神境界也可分為三個(gè)層次:最淺的藝術(shù)境界是模寫,它是用直觀感覺和相對(duì)獨(dú)立的思維來反映現(xiàn)實(shí)的價(jià)值物;第二層藝術(shù)境界是聯(lián)想,它是用聯(lián)系的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)來反映價(jià)值物之間的聯(lián)系;最高的藝術(shù)境界是抽象,它是用理性的、辯證的觀點(diǎn)來反映價(jià)值事物的內(nèi)在規(guī)律性。
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    導(dǎo)讀繪畫的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在平面上造型,用以反映圖像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。雕刻的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在立體上造型,用以反映雕像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。只有當(dāng)繪畫與雕刻作品所反映的價(jià)值關(guān)系迎合人們的心態(tài)、符合時(shí)代的需要,才能得到社會(huì)的贊許。繪畫藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)容可分為三個(gè)層次:物(價(jià)值物)、境(價(jià)值關(guān)系)、理(價(jià)值規(guī)律)。藝術(shù)所產(chǎn)生的精神境界也可分為三個(gè)層次:最淺的藝術(shù)境界是模寫,它是用直觀感覺和相對(duì)獨(dú)立的思維來反映現(xiàn)實(shí)的價(jià)值物;第二層藝術(shù)境界是聯(lián)想,它是用聯(lián)系的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)來反映價(jià)值物之間的聯(lián)系;最高的藝術(shù)境界是抽象,它是用理性的、辯證的觀點(diǎn)來反映價(jià)值事物的內(nèi)在規(guī)律性。

    繪畫的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在平面上造型,用以反映圖像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。雕刻的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在立體上造型,用以反映雕像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。只有當(dāng)繪畫與雕刻作品所反映的價(jià)值關(guān)系迎合人們的心態(tài)、符合時(shí)代的需要,才能得到社會(huì)的贊許。

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    繪畫的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在平面上造型,用以反映圖像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。雕刻的價(jià)值本質(zhì)是以色彩、線條、陰影等要素在立體上造型,用以反映雕像所表達(dá)的事物的價(jià)值關(guān)系。只有當(dāng)繪畫與雕刻作品所反映的價(jià)值關(guān)系迎合人們的心態(tài)、符合時(shí)代的需要,才能得到社會(huì)的贊許。繪畫藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)容可分為三個(gè)層次:物(價(jià)值物)、境(價(jià)值關(guān)系)、理(價(jià)值規(guī)律)。藝術(shù)所產(chǎn)生的精神境界也可分為三個(gè)層次:最淺的藝術(shù)境界是模寫,它是用直觀感覺和相對(duì)獨(dú)立的思維來反映現(xiàn)實(shí)的價(jià)值物;第二層藝術(shù)境界是聯(lián)想,它是用聯(lián)系的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)來反映價(jià)值物之間的聯(lián)系;最高的藝術(shù)境界是抽象,它是用理性的、辯證的觀點(diǎn)來反映價(jià)值事物的內(nèi)在規(guī)律性。
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