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1、只考察歷史活動的思想動機,沒有考察思想動機的物質動因和根源,也就是夸大社會意識的作用,否認社會存在的決定作用。只看到個別人物的作用,沒有說明人民群眾的活動,夸大個別人物的作用,否認人民群眾對歷史發展的決定作用。
2、唯意志論,這是歷史觀上的主觀唯心主義,把人們的思想動機、主觀意志當作社會發展的根本原因。宿命論,這是歷史觀上的客觀唯心主義,把人類社會之外的某種神秘精神當作社會發展、人的命運的決定和支配力量。
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