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    精英意識(shí)與貴族意識(shí)的區(qū)別

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    精英意識(shí)與貴族意識(shí)的區(qū)別

    精英意識(shí)是始終把自己的學(xué)業(yè)成就和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步緊密的系在一起的,它是一個(gè)人對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱忱的一種精神反映。貴族意識(shí)即貴族的義務(wù)。據(jù)說(shuō)一位叫坎不爾的法國(guó)人首次在1837年的一封信里使用此詞。實(shí)際上,“貴族的義務(wù)”早在好幾世紀(jì)以前已由歐洲人付諸實(shí)踐。9至13世紀(jì)的中世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)。這是一個(gè)基本分為三個(gè)等級(jí)的不平等社會(huì)。精英意識(shí)也是哈佛、劍橋、斯坦福、麻省理工等世界著名高校師生所共有的精神面貌,正是這種不甘平庸的精英意識(shí),造成了他們身上與眾不同的閃光點(diǎn),時(shí)刻體現(xiàn)著科學(xué)的魅力和學(xué)術(shù)的氣息。
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    導(dǎo)讀精英意識(shí)是始終把自己的學(xué)業(yè)成就和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步緊密的系在一起的,它是一個(gè)人對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱忱的一種精神反映。貴族意識(shí)即貴族的義務(wù)。據(jù)說(shuō)一位叫坎不爾的法國(guó)人首次在1837年的一封信里使用此詞。實(shí)際上,“貴族的義務(wù)”早在好幾世紀(jì)以前已由歐洲人付諸實(shí)踐。9至13世紀(jì)的中世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)。這是一個(gè)基本分為三個(gè)等級(jí)的不平等社會(huì)。精英意識(shí)也是哈佛、劍橋、斯坦福、麻省理工等世界著名高校師生所共有的精神面貌,正是這種不甘平庸的精英意識(shí),造成了他們身上與眾不同的閃光點(diǎn),時(shí)刻體現(xiàn)著科學(xué)的魅力和學(xué)術(shù)的氣息。

    精英意識(shí)是始終把自己的學(xué)業(yè)成就和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步緊密的系在一起的,它是一個(gè)人對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱忱的一種精神反映。

    貴族意識(shí)即貴族的義務(wù)。據(jù)說(shuō)一位叫坎不爾的法國(guó)人首次在1837年的一封信里使用此詞。實(shí)際上,“貴族的義務(wù)”早在好幾世紀(jì)以前已由歐洲人付諸實(shí)踐。9至13世紀(jì)的中世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)。這是一個(gè)基本分為三個(gè)等級(jí)的不平等社會(huì)。

    精英意識(shí)也是哈佛、劍橋、斯坦福、麻省理工等世界著名高校師生所共有的精神面貌,正是這種不甘平庸的精英意識(shí),造成了他們身上與眾不同的閃光點(diǎn),時(shí)刻體現(xiàn)著科學(xué)的魅力和學(xué)術(shù)的氣息。

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    精英意識(shí)與貴族意識(shí)的區(qū)別

    精英意識(shí)是始終把自己的學(xué)業(yè)成就和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步緊密的系在一起的,它是一個(gè)人對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱忱的一種精神反映。貴族意識(shí)即貴族的義務(wù)。據(jù)說(shuō)一位叫坎不爾的法國(guó)人首次在1837年的一封信里使用此詞。實(shí)際上,“貴族的義務(wù)”早在好幾世紀(jì)以前已由歐洲人付諸實(shí)踐。9至13世紀(jì)的中世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)。這是一個(gè)基本分為三個(gè)等級(jí)的不平等社會(huì)。精英意識(shí)也是哈佛、劍橋、斯坦福、麻省理工等世界著名高校師生所共有的精神面貌,正是這種不甘平庸的精英意識(shí),造成了他們身上與眾不同的閃光點(diǎn),時(shí)刻體現(xiàn)著科學(xué)的魅力和學(xué)術(shù)的氣息。
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