陶淵明是個怎樣的人
陶淵明是個怎樣的人
陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗，著作有《陶淵明集》。蘇東坡曾這樣評價陶淵明：欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食。飽則雞黍以迎客。魯迅先生這樣說：陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大。梁啟超先生評價陶淵明時曾經說：自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
導讀陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗，著作有《陶淵明集》。蘇東坡曾這樣評價陶淵明：欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食。飽則雞黍以迎客。魯迅先生這樣說：陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大。梁啟超先生評價陶淵明時曾經說：自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗，著作有《陶淵明集》。 蘇東坡曾這樣評價陶淵明：欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。魯迅先生這樣說：陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大。梁啟超先生評價陶淵明時曾經說：自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
陶淵明是個怎樣的人
陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗，著作有《陶淵明集》。蘇東坡曾這樣評價陶淵明：欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食。飽則雞黍以迎客。魯迅先生這樣說：陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大。梁啟超先生評價陶淵明時曾經說：自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
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