春節的起源有哪些說法

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春節源于臘祭或蠟祭

較為流行的說法是春節源于上古時期的臘祭或蠟祭。《中國民間信仰風俗辭典》（中國文聯出版公司1992）“春節”條：“關于春節的由來，或說源于上古社會的臘祭，臘即歲終祭眾神之名，因而春節乃是由一年農事畢后為報答神的恩賜而來。”段寶林《中國古代的狂歡節——春節、蠟祭與儺》一文云：“春節是中國最大的一個節日，已有四五千年的歷史，一般認為其源為上古的蠟祭。”

春節源于年的概念時代

春節源于農業的記時。我國古代是一個農業著稱于世的國家。在舊石器和新石器時代，先民們為了掌握耕作的季節，不誤農時，在生產實踐中根據早象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的周期，這對于農作物的種植、管理、收獲起了很大的作用。商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為“年”。周代使用周歷，周歷建子，以農歷十一月初一為“年”。

秦始皇統一中國后，改用顓頊歷，以建亥孟冬之月（農歷十月）的初一為“年”。漢高祖劉邦奪取天下后，沿用秦代顓頊歷，以農歷十月初一為“年”。漢武帝時，由于屢次改歷，歷法很不準確，出現“朔晦月見，弦滿望高”（《漢書·律歷志》）的錯亂現象，他便命司馬遷、落下閎、鄧平等人改《顓頊歷》，以夏歷為依據，另作《太初歷》，以月為“歲首”，正月初一為“年”。

由年節”（春節）也就隨之而固定下來“年節”（春節）的最早含義，一是慶豐收，《詩經·豳風·七月》就記載了西周時期的“年節”活動。“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。”先民們在新年（十一月初一）到來之際，拿出用棗和稻釀造的醪酒，老人喝了會健康長壽。“朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆！”為慶祝一年的收獲和新一年的到來，人們捧上兩樽美酒，殺上一只羊，抬上公堂，高舉牛角杯，同聲祝賀：“萬壽無疆！”二是祭祖，《詩經·周頌·豐年》就保留了秋收后祭祖的情況：“豐年多黍多徐，亦有高廩，萬億及秭，為酒為醴，熏畀祖妣，以洽百禮，降福孔皆。”其意是說，今年糧食豐收廠，高高的糧倉裝得滿滿的，有千億萬斤之多。用豐收的五谷釀成酒和醴，再加上百種豐厚的祭品，祭祀先祖先妣和神靈，讓列祖和神靈的恩澤遍施人間，永保農業豐收。

春節名稱的來源

1911年12月31日，湖北軍政府發布題為《內務部關于中華民國改用陽歷的通諭》的通告，指出：“現奉孫大總統諭，中華民國采用陽歷，期于一新耳目，與世界各強國共進文明，即以十一月十三日改為中華民國元年元日”，并要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”。1912年1月1日（農歷辛亥年十一月十三日），孫中山在南京舉行了臨時大總統受任典禮，從這日始，中國使用陽歷紀年，稱陽歷一月一日為“新年”，從此，農歷的正月初一，則不再被稱為“新年”。由于一年二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，同時也為區別世界公歷的新年，所以民間就開始出現了把農歷新年稱為“春節”的說法，久而成俗。

中華人民共和國成立前夕，1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀年。為了區分陽歷和陰歷兩個“年”，故把陽歷1月1日稱為“元旦”，農歷正月初一正式改稱“春節”。自此，“春節”之名才算正式列入中國的節日法典。

春節有關民間傳說

“過年”在民間有一段古老的傳說。相傳 在太古的時候，有一種兇殘無比的怪獸，人們叫它“年”，每隔 三百六十五天晚上，“年”就要出來傷害人畜，毀壞田園。因此， 人們到時候都要熄燈滅火，避難躲災。一次，這個妖怪到了一 家門口，恰巧這家人穿著紅衣，點了一堆竹子取暖。先是小孩 不小心，把一個盆子碰落在地下，“當啷”一聲，把妖怪嚇了一 跳。緊接著燃燒的竹子又“啪啪”地爆晌了，“年”因怕響、怕紅、 怕火而嚇得掉頭逃竄。于是這家人便興高彩烈地相互道喜。

此后，每至年末歲首，人們就敲鑼打鼓和燃放爆竹來驅邪 消災，祈望五谷豐登，人畜興旺，謂之“過年”。這樣年復一年， 逐漸演變為每逢過年，人們互相拜“年”，表示慶賀。同時用貼 紅對聯來代替穿大紅衣服，用點旺火、放鞭炮來代替爆竹等風俗。