天地之紀(jì)幽冥之占是什么意思

順應(yīng)天理、順應(yīng)天命的意思。《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝生而神靈，用干戈、伐蚩尤，順天地之紀(jì)，幽明之占。而天地之紀(jì)，幽冥之占便來源于此處。在古代社會，人們認(rèn)為統(tǒng)治者死后其鬼魂對世人依然是統(tǒng)治者，活著的統(tǒng)治者要得到幽冥統(tǒng)治者的護(hù)佑，在決定大事時要祭祀、占卜、祈求祖先的啟示。而黃帝便順應(yīng)天命，是一位能主宰宇宙、決定社會命運(yùn)的神圣。

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導(dǎo)讀順應(yīng)天理、順應(yīng)天命的意思。《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝生而神靈，用干戈、伐蚩尤，順天地之紀(jì)，幽明之占。而天地之紀(jì)，幽冥之占便來源于此處。在古代社會，人們認(rèn)為統(tǒng)治者死后其鬼魂對世人依然是統(tǒng)治者，活著的統(tǒng)治者要得到幽冥統(tǒng)治者的護(hù)佑，在決定大事時要祭祀、占卜、祈求祖先的啟示。而黃帝便順應(yīng)天命，是一位能主宰宇宙、決定社會命運(yùn)的神圣。

順應(yīng)天理、順應(yīng)天命的意思。

《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝生而神靈，用干戈、伐蚩尤，順天地之紀(jì)，幽明之占。而天地之紀(jì)，幽冥之占便來源于此處。在古代社會，人們認(rèn)為統(tǒng)治者死后其鬼魂對世人依然是統(tǒng)治者，活著的統(tǒng)治者要得到幽冥統(tǒng)治者的護(hù)佑，在決定大事時要祭祀、占卜、祈求祖先的啟示。而黃帝便順應(yīng)天命，是一位能主宰宇宙、決定社會命運(yùn)的神圣。