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關(guān)于乞巧節(jié)的古詩 乞巧節(jié)的經(jīng)典詩句
乞巧
唐代： 林杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
鵲橋仙·乞巧樓空
清代： 納蘭性德
乞巧樓空，影娥池冷，佳節(jié)只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。親持鈿合夢中來，信天上、人間非幻。
辛未七夕
唐代： 李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
六么令·夷則宮七夕
宋代： 吳文英
露蛩初響，機(jī)杼還催織。婺星為情慵懶，佇立明河側(cè)。不見津頭艇子，望絕南飛翼。云梁千尺。塵緣一點，回首西風(fēng)又陳跡。
那知天上計拙，乞巧樓南北。瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。人事回廊縹緲，誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。
蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕
宋代： 晏幾道
喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當(dāng)時話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
乞巧詞
唐代： 施肩吾
乞巧望星河，雙雙并綺羅。不嫌針眼小，只道月明多。
乞巧行
明代： 何景明
鵲橋崔巍河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見。岳陽女兒迎七夕，乞巧樓高高百尺。
華燈明月光窈窕，結(jié)綵蟠花綺羅繞。富家女兒恃嬌小，年年乞巧不得巧。
貧家女巧世所稀，只為他人縫嫁衣。須臾露濕金剪刀，只星漸沒河漸高。
人間天上兩迢遙，步襪仙裙空寂寥。君不見古來巧拙何足語，歲歲樓前競兒女。
秋景 乞巧文
宋代： 劉辰翁
能拙吾無比，高靈昔有聞。不知天下巧，乞以世間文。
果列空庭露，香浮入漢云。天孫何冉冉，柳子蓋云云。
有說能要我，無才可贈君。絳衣持節(jié)后，窮達(dá)竟何分。
乞巧節(jié)的習(xí)俗
在民間，七夕乞巧的方式有很多種，除了以上所說的月下穿針、蜘蛛卜巧、丟巧針、擲松針外，還有在井邊、葡萄架下靜聽牛郎織女哭泣，以麥、豆嫩投放水中等多種乞巧方式。
在七夕乞巧活動中，婦女們不僅可以向織女乞求技藝，還可以根據(jù)自己的不同情況和需要，向織女乞富、乞壽、乞子、乞愛情：經(jīng)濟(jì)不富足的乞求財富；身體贏弱的乞求健康長壽；沒有／乙子的可以乞求貴子；沒有婚嫁的可以乞求長得更漂亮以獲純真愛情。在眾多的愿望中，每人只得乞求一種，而且要連乞二三年方現(xiàn)心誠。在乞巧之前，要事先祭拜牛郎織女，祭拜之后跪地祈禱，心中默念自己的心愿。乞巧活動結(jié)束時，婦女們一般將供奉的瓜果等供品一半投于房上以供天女享用，另一半留給自己，與大家分食。亦有的地方將所用花粉一半投于房頂，一半留作自用，以求長得像織女一樣聰穎美麗。
