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帶端午繩有什么講究
1、在端午節(jié)那天的早上太陽沒有出來之前，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。
2、系五彩繩的時候孩子不能開口說話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。
3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場雨時，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。
4、據(jù)說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。
5、當然，除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時，每逢端午節(jié)家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩。
什么叫五彩繩
五彩繩，又被稱為五彩絲、五色絲等，是端午吉祥物設(shè)計兼飾品，具備驅(qū)邪功效，兼具祈愿納吉的幸福喻意。
五彩繩來源于我國古代的五行意識，由古時候紋身之俗演化而成。
端午日乾坤全陽浩然正氣頂峰，依靠乾坤全陽浩然正氣辟陰邪是端午的關(guān)鍵風(fēng)俗習(xí)慣，在眾多驅(qū)邪風(fēng)俗習(xí)慣之中，以五色線絲系臂，曾是很時興的節(jié)俗。
傳入后人，五色絲即發(fā)展趨勢成千百種好看飾品，制做也逐步精美，變成端午獨有的民俗工藝品。
實際上，五彩繩還有一個尤其好聽名字，五彩繩古時候也叫長壽縷，用五種色調(diào)線揉成五顏六色繩線，系在小孩的胳膊、頸部上，叫長壽縷、復(fù)活縷。
明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續(xù)”，指的便是這類風(fēng)俗習(xí)慣。 漢?應(yīng)劭《風(fēng)俗通》載：“五月五日，以五色絲系臂，名長壽縷。”后代也稱“復(fù)活縷”、“五彩縷”。
端午節(jié)戴五彩繩的來歷 ：
端午節(jié)戴五彩繩的習(xí)俗由來已久，據(jù)說起源于漢代，至今還有很多地方仍保留著這一傳統(tǒng)，兒童在端午節(jié)戴上五彩繩有驅(qū)妖避邪之意，可以祈求好運。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，都認為端午節(jié)起源是紀念古代愛國詩人屈原投汩羅江而死;但還有另一種說法是：端午節(jié)源于對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因為時值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫厲流行的時節(jié)，俗稱“惡月”(也稱“毒月”)，端午節(jié)這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統(tǒng)節(jié)日。針對五月惡月，民間采取積極的預(yù)防措施，直到現(xiàn)在，還可以從端午節(jié)許多的習(xí)俗中，找出驅(qū)邪避毒的痕跡 五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲。
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
端午節(jié)五彩繩的寓意
為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗，它有祈福納吉的美好寓意。
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命 縷”。又名“續(xù)命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長命壽線”等。古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易于流行，自漢以來，即于此月重五前后，以彩色絲線系于臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災(zāi)，故稱。端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。
