出自子姓、出自端木姓、出自唐代百濟國中木氏、出自回族中木氏。

1、出自子姓：為春秋時宋國大夫孔金父之后，以祖字為氏。春秋時宋國有大夫孔金父，字子木，其支孫有的以祖字“木”為姓，稱為木氏。

2、出自端木姓：為春秋時衛國人端木賜之后，為避仇所改。據《元和姓纂》上記載，端木姓是孔子弟子端木賜的后代。端木賜字子貢，在孔子眾多弟子中，他有口才而能料事，又善于生財，所以，家累千金。在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，歷任魯、衛諸國宰相，曾經游說吳國，出師敵齊以存魯。端木賜是當時的衛國人，根據史書考證，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孫“以王父字為氏”而姓端木。其后曾省文為端氏；或避仇改稱為木氏，形成了另一支木氏。

3、出自唐代百濟國中木氏：唐高宗時，朝鮮半島百濟國重歸唐，其族人中有木氏。

4、出自回族中木氏：據《中國回族大辭典》載，回族中的木姓，主要取自經名之首音。如“木八刺或木沙刺福丁之后裔，姓木。”有一部分木姓，也出自沐姓。如：“明初，因木氏鎮守云南有功，被皇帝賜姓‘沐’。明亡后，沐氏后裔為避災禍，有些又改沐為木。”又據《同治年間陜西回民起義歷史調查記錄》載，明清時，木姓回族在陜西咸陽還形成了一個聚居點——木家村。該村在50年代時，還立有“國子監太學生木際豐（慶生）”的石碑，立碑時間為乾隆十年（1745年）。木姓回族主要分布在云南、陜西。