古爾邦節的節日習俗

維吾爾族古爾邦節習俗 古爾邦節的節日習俗

維吾爾族的古爾邦節是他們信仰伊斯蘭教后每年必過的最重大的節日。“古爾邦”有“犧牲”的意思，所以“古爾邦節”也叫“犧牲節”或“宰牲節”。

傳說阿拉伯人的先知易卜拉欣（也譯作伊卜拉音）夢見安拉（伊斯蘭教信奉的神）要他到密那山谷宰掉自己的兒子獻祭，為了表達自己的忠誠，他當即把兒子帶到密那山谷，正要下手宰殺時，安拉看到了易卜拉欣的虔誠，便派天使送來一只羊代替他兒子的犧牲。于是，為了紀念這一天，“宰牲節”成了阿拉伯人的節慶習俗。伊斯蘭教創立后，易卜拉欣被尊為“圣祖”，伊斯蘭教歷的每年12月10日被定為“古爾邦節”。

維吾爾族人在古爾邦節這天清晨要沐浴更衣，男人包括男孩一定要去清真寺做禮拜并上墳緬懷先人。之后要宰牲、殺羊、聚餐、招待客人，舉辦慶祝活動。

在喀什最大的清真寺，要聚集幾萬人做禮拜，禮拜后，響起歡快的吶格鼓聲，人們開始聚在寺前的廣場上跳“薩滿舞”，跳得如癡如醉、情懷激蕩，仿佛整個世界都在狂歡中騰飛……此時的古爾邦節既是宗教節日，更是名副其實的狂歡節。這種規模宏大的廣場舞一直持續三天方可盡興。

古爾邦節的節日習俗

（1）節日的早晨，維吾爾人沐浴全身（大凈），然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后，人們回家的第一件事就是殺牲。至于是宰牛殺羊宰駝宰馬，由各家經濟實力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋里后，男子們才開始互相串門。拜賀節日。婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。

（2）節日第一天，先給發生過喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問；其是給夫妻雙方的長輩拜節；再次，給鄰居和長者拜節。在禮節性拜節活動中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動往往三五成群，男女分開進行。之后，才是同輩親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會聯系，嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。

（3）臨近古爾邦節三天，家家戶戶的主婦就忙碌起來了，她們要制作大量的油炸馓子和各種精美點心，為節日期間來家里賀節的親朋好友和遠方的來客準備充足的美食。節日也成為主婦們廚藝與持家德行的大展示和大競賽。

古爾邦節的起源

古爾邦節起源于《古蘭經》啟示中記載的一個故事：

伊斯蘭古代先知易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，以考驗他對安拉的虔誠，結果他順從了安拉的命令。

當伊斯瑪儀側臥，父親把刀架在兒子喉頭，易卜拉欣傷心痛哭，淚如溪流。然而第一刀下去，只在兒子脖子上留下了一道白印，第二刀下去僅刮破一層皮。

伊斯瑪儀說：“我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而臥，這樣你就能下決心順從真主的命令了。”易卜拉欣聽兒子的勸言，把他翻了個身，然后解下刀子再使勁宰時，真主受感動，派天仙吉卜依勒送來一只羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀，按住羊的喉頭一宰，羊便倒下了。

從那以后，穆罕默德就把伊斯蘭歷十二月十日規定為宰牲節，這就是傳說的“古爾邦”的來歷。于是后來過古爾邦節時，穆斯林都要宰殺一只羊以示紀念。