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    綠色的格言

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    綠色的格言

    人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。判天地之美、析萬物之理。水光山色與人親,說不盡,無窮好。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德。社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
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    導(dǎo)讀人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。判天地之美、析萬物之理。水光山色與人親,說不盡,無窮好。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德。社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

    人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。

    我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。

    草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

    好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

    判天地之美、析萬物之理。

    水光山色與人親,說不盡,無窮好。

    不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

    紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。

    大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。

    社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

    靜以修身,儉以養(yǎng)德。

    社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

    非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。

    人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。

    西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

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    綠色的格言

    人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。判天地之美、析萬物之理。水光山色與人親,說不盡,無窮好。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德。社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
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